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Sagen, Legenden, Volksaberglauben

Bibliografische Daten

fullscreen: Sagen, Legenden, Volksaberglauben

Strukturtyp:
Mehrbändiges Werk
Sammlung:
Universität Konstanz
Titel:
Aus Schwaben
Untertitel:
Sagen, Legenden, Aberglauben, Sitten, Rechtsbräuche, Ortsneckereien, Lieder, Kinderreime; neue Sammlung, zwei Bände
Beteiligte Personen:
Birlinger, Anton
Publikationsort:
Wiesbaden
Veröffentlichungsjahr:
18XX
Verlag:
Killinger
Herausgeber:
Birlinger, Anton

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz004661869
Strukturtyp:
Band
Sammlung:
Universität Konstanz
URN:
urn:nbn:de:gbv:601-93919
Titel:
Sagen, Legenden, Volksaberglauben
Beteiligte Personen:
Birlinger, Anton
Publikationsort:
Wiesbaden
Veröffentlichungsjahr:
1874
Verlag:
Killinger
Größe der Vorlage:
VIII, 512 S.
Herausgeber:
Birlinger, Anton

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz443435022

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
IX. Schätze.

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Aus Schwaben
  • Sagen, Legenden, Volksaberglauben
  • Titelseite
  • Vorwort
  • I. Historische Sagen.
  • II. Legenden.
  • III. Vom Wuotisheer.
  • IV. Von Zauberei.
  • V. Hexen.
  • VI. Wassersagen.
  • VII. Von umgehenden Thieren und Seelen.
  • VIII. Hauskobolde, Zwerge.
  • IX. Schätze.
  • X. Wahrzeichen.
  • XI. (Allerlei Sagen, Nachlese.)
  • XII. Aberglauben.
  • XIII. Besegnungen.
  • XIV. Anmerkungen
  • Inhaltsverzeichnis

Volltext

250 
gehen, allein die Augenlust, die ihr die älteste durch die vorge 
schlagene Theilungsweise reizte, verführte ihr Herz. So begannen 
sie nun zu theilen. Ihr vieles Geld maßen sie in Simmri. Treu 
und redlich wollen wir theilen, sagte die älteste zur blinden, ja noch 
mehr, damit du erkennest, wie gut wir cs mit dir meinen, so wollen 
wir deinen Antheil dir „aufgehäufelt" geben, während wir zwei 
das Simmri nur gestrichen ausmessen. Der blinden stellten sie 
ihr Simmri aber verkehrt hin und gaben ihr so ihren Antheil „auf 
gehäufelt", welch lczteres sie selbst mit ihren Händen fühlen konnte. 
Die gutmüthige Blinde war zufrieden und ahnte nichts Böses; hatte 
sie ja noch nie ein Simmri gesehen. Die treulose, trügerische Thei 
lung trug aber nun ihre entsprechende Früchte. Mit dem Alter 
nahm die Geldliebe zu. Die blinde vermachte das Wenige, das 
sie hinterlassen konnte, an die Armen und zu einem Seelgeräte. 
Die beiden anderen vererbten einander; die teste sollte auch für 
ein Seelgerät für beide Sorge tragen. Doch die teste, es 
war die älteste, die der Geiz nicht sterben lassen wollte, war stets 
voll Angst wegen ihres Geldes. Da vergrub sie den größten Theil 
desselben und behielt nur soviel im Hause, als gerade nötig war. 
Man sah sic oft allein spazieren gehen, so geheimnisvoll und die 
böse Welt munkelte allerlei von diesem alten geizigen Ritterfräulein. 
Der Teufel hatte sie auch schon in seinen Klauen, recht arg, dieser 
Geldteufel und das ist einer von der ärgsten, der, wenn er ange 
bissen hat, nicht mehr los läßt, wie die Ulmer Bulldogge. Uner 
wartet schnell starb nun auch dies teste Fräulein hinweg. Man 
fand kein Testament, kein Geld, keine Capitalienbriefe vor, we 
nig Hausrat, schlechte Küche und Keller, alles zum Verwundern. 
Die Welt lächelte, scherzte, aber machte doch auch wieder ernste Be 
merkungen dazwischen. Der Nachlaß deckte kaum den Dienst 
botenlohn und die Unkosten der Exequien. Die Armen gingen leer 
aus, leer aber auch diese beiden Schwestern; noch heute haben sie 
kein kirchliches Jahrgedächtnis. Bald auch entstand großer und 
starker Rumor. Die einen wollten's auf dem Giebel des Hauses wan 
dern gesehen haben; die andern meinten, im Keller sehe es nicht gut 
aus; eine dritte Sage ging dahin, sie sitze alle Nächte um 12 Uhr
	        

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Birlinger, Anton. Sagen, Legenden, Volksaberglauben. Killinger, 1874.
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