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Sagen, Legenden, Volksaberglauben

Bibliografische Daten

fullscreen: Sagen, Legenden, Volksaberglauben

Strukturtyp:
Mehrbändiges Werk
Sammlung:
Universität Konstanz
Titel:
Aus Schwaben
Untertitel:
Sagen, Legenden, Aberglauben, Sitten, Rechtsbräuche, Ortsneckereien, Lieder, Kinderreime; neue Sammlung, zwei Bände
Beteiligte Personen:
Birlinger, Anton
Publikationsort:
Wiesbaden
Veröffentlichungsjahr:
18XX
Verlag:
Killinger
Herausgeber:
Birlinger, Anton

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz004661869
Strukturtyp:
Band
Sammlung:
Universität Konstanz
URN:
urn:nbn:de:gbv:601-93919
Titel:
Sagen, Legenden, Volksaberglauben
Beteiligte Personen:
Birlinger, Anton
Publikationsort:
Wiesbaden
Veröffentlichungsjahr:
1874
Verlag:
Killinger
Größe der Vorlage:
VIII, 512 S.
Herausgeber:
Birlinger, Anton

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz443435022

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
VII. Von umgehenden Thieren und Seelen.

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Aus Schwaben
  • Sagen, Legenden, Volksaberglauben
  • Titelseite
  • Vorwort
  • I. Historische Sagen.
  • II. Legenden.
  • III. Vom Wuotisheer.
  • IV. Von Zauberei.
  • V. Hexen.
  • VI. Wassersagen.
  • VII. Von umgehenden Thieren und Seelen.
  • VIII. Hauskobolde, Zwerge.
  • IX. Schätze.
  • X. Wahrzeichen.
  • XI. (Allerlei Sagen, Nachlese.)
  • XII. Aberglauben.
  • XIII. Besegnungen.
  • XIV. Anmerkungen
  • Inhaltsverzeichnis

Volltext

4. Bon Gespenstern. „Weilen oft nur die Phantasie 
ein solche lebendig scheinende Gestalt ihr vorstellt, daß einer ver 
meint, er sehe dies oder jenes mit seinen Augen ganz lebhaft, son 
derlich wann einer schlosset. Theils auch weil der leidige Teufel 
oft solche falsche Erscheinungen den Menschen vorbildet it. s. w. 
Wcitcnaucr, Katechismus IIS. 103. 
VIII. 
Hauskobolde. Zwerge. 
247 Der Entenwigk zu Sachsenheim. 
„Bei unsern zeiten und in wenig jaren ist auch ein sollichs 
gespenst geen Sachsenheim zu den Edelleuten des namens kommen. 
Das ist etliche jar bei inen bliben, hat sich genennt Entenwigk, 
hat auch geredt, aber anders nit, dan wie ain vogelstim anzeicht^ 
er sei von den verstoßnen engeln ußer dem himel, hab sich aber 
so hoch nit wie andere versündiget, darumb er auch noch verhoff, 
zu gnaden zu kommen und ewigclichen nit verloren zu sein. Man- 
cherlai bericht hat er geben, wo er die zeit, von seiner Verstoßung 
an zu rechnen sich enthalten, linder andern aber, das er wer, dann 
ain tausend jar, in ainem kleinen rörlin in atm mos gesessen, und 
seiner gelegenheit, das er da dannen kommen künde, erwartet. Wie 
er von den edelleuten, insonderhait Bernharten von Sachsenheim, 
dessen gar gueter gesell er gewest, befragt worden, wie er geen 
Sachsenheim kom, hat er im geantwort, er, Bernhart, hab ain 
raisigen diener in Cöln gehapt, welches dann war gewest und kürz 
lich darvon geen Sachsenheim kommen, mit dem sei er heraufge- 
raist, sei stettigs hünder im ufm ross gesessen. Dessen hat er guete 
anzaig gethan, und warzaichen gesagt, die der diener war sein be- 
242
	        

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Birlinger, Anton. Sagen, Legenden, Volksaberglauben. Killinger, 1874.
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