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II. Band

Bibliografische Daten

fullscreen: II. Band

Strukturtyp:
Mehrbändiges Werk
Sammlung:
Universität Konstanz
Titel:
Geschichte der Stadt Lindau im Bodensee
Beteiligte Personen:
Wolfart, Karl
Joetze, Franz
Publikationsort:
Lindau
Veröffentlichungsjahr:
19XX
Verlag:
Stettner
Herausgeber:
Wolfart, Karl

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz002239426
Strukturtyp:
Band
Sammlung:
Universität Konstanz
URN:
urn:nbn:de:gbv:601-94274
Titel:
II. Band
Publikationsort:
Lindau
Veröffentlichungsjahr:
1909
Verlag:
Stettner
Größe der Vorlage:
470 S.

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz44339587X

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
VIII. Die Binderzunft in Lindau. Eine kulturgeschichtliche Skizze.

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Geschichte der Stadt Lindau im Bodensee
  • II. Band
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis
  • I. Geologische Vorgeschichte von Lindau und Umgegend.
  • II. Die Vegetationsverhältnisse und der Pflanzenbau in der Umgebung von Lindau in ihrer Abhängigkeit von Boden und Klima.
  • III. Die Lindauer Mundart. Eine Skizze.
  • IV. Marquard von Lindau, ein deutscher Mystiker.
  • V. Zur Geschichte der Bodenseefischerei.
  • VI. Die Wandgemälde in der alten St. Peterskirche und im ehemaligen Barfüßerkloster.
  • VII. Der Mailänder Bote.
  • VIII. Die Binderzunft in Lindau. Eine kulturgeschichtliche Skizze.
  • IX. Beitrag zur Geschichte der Geschlechter und des Bürgertums in Lindau.
  • X. Das Lindauer Statuarrecht.
  • XI. Der Achberger Eroberungszug im Jahre 1866.
  • XII. Das Lindauer Bataillon (2. Bataillon des 3. Infanterie-Regiments) in der Schlacht von Loigny-Poupry 2. Dezember 1870.
  • XIII. Geschichte des Münz- und Geldwesens in Lindau.
  • XIV. Zur älteren Lindauer Buchdruckgeschichte.
  • XV. Villa Amsee.
  • Quellen und Anmerkungen zum Text des ersten Bandes.
  • Register

Volltext

J02 Wolfart, Die Binderzunft. 
auch keiner befugt sein, auf seiner Arbeit sich mit langem Tabakschnupfen 
auszuhalten, noch weniger aber zu rauchen, um der Gefährlichkeit willen." 
im Zusammenhang mit der Organisation auch der Gesellen 
erscheinen im (8. Jahrhundert als eine Art Gegenleistung für die strenge 
Bevormundung die ersten Anfänge sozialer Fürsorge. 3 n Not geratene 
Gesellen werden von der Lade unterstützt, verunglückte oder erkrankte 
erhalten vom „Vater auf der bserberge" „notdürftigen Unterschlaus". 
Bei all diesen Weiterbildungen blieb doch das Wesen der Zunft 
dasselbe, Ausschließlichkeit, Verhinderung der Konkurrenz, Stärkung des 
Handwerks durch seine Bindung in enge Fesseln. Aber im \8. Jahr 
hundert zeigt sich deutlich, so oft auch alle alten Bestimmungen wieder 
holt werden, daß eine neue Zeit die Fesseln zu sprengen sich anschickt. 
Mit dem Ende der Reichssreiheit der Stadt hatten auch die Zünfte ihre 
Bedeutung verloren. ihre Aufgabe wurde zunächst von der allge 
waltigen liberalen Obrigkeit übernommen. Unter konservativen und 
romantischen Einflüssen der Aera Ludwigs I. schienen sie noch einmal 
als „Gewerbevereine" auszuleben, aber es war zu spät. im Zahre 1868 
sind sie vollends abgeschafft worden. Ihr Baus hatte die Binderzunft 
schon 1845 um 2800 fl. an die Stadt verkauft. Nach mannigfacher 
Benutzung als Magazin, sowie für Dampsschiffahrtsbureaus, Woh 
nungen, katholische Schulzimmer, Musikzimmer der Bürgerwehr, 
Ossiziersspeiseanstalt, wurde es 1900 niedergelegt und als Dffiziers- 
kasino und Wohnhaus (Abelbau) von der Stadt prächtig wieder aus 
gebaut. 3h r Vermögen stiftete die zuletzt etwa 40 Mitglieder zählende 
Zunft für Gewerbe- und Schulzwecke. — 
Wie fremd mutet uns das Bild einer solchen Zunft an, halb groß 
mit ihrer Kraft der Selbstbeschränkung, des Selbstschutzes und der 
Solidarität, halb klein mit ihren unverkennbaren Zügen der Selbstsucht, 
Engherzigkeit und Trägheit! Wie anders ist die Zeit, sind die Verhält 
nisse des Bandwerks- und Erwerbslebens geworden! Gefallen ist der 
Schutz, gefallen sind die Fesseln. Auch wo man an den Schutz mit 
Sehnsucht zurückdenkt, wird man doch um der unerträglichen Fesseln 
willen ihn so nie mehr Herstellen können. Der Gedanke, daß solche einst 
bewunderungswürdige Gestaltungen klanglos von der fortschreitenden 
Zeit begraben werden, wäre wehmütig, wenn wir nicht des Glaubens 
wären, daß, was jemals aus geschichtlicher Notwendigkeit zu wahrhaftem 
Leben erwachsen war, nicht ohne nachbleibende Frucht sein kann. Die 
Frucht der Zünfte läßt sich wohl darin finden, daß das Wort vom „ehr 
samen ksandwerk" unserem Volk unverloren bleibt.
	        

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II. Band. Stettner, 1909.
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