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Bilder vom Konstanzer Konzil

Bibliografische Daten

fullscreen: Bilder vom Konstanzer Konzil

Strukturtyp:
Monografie
Sammlung:
Universität Konstanz
URN:
urn:nbn:de:gbv:601-93930
Autor:
Finke, Heinrich
Titel:
Bilder vom Konstanzer Konzil
Beteiligte Personen:
Finke, Heinrich
Publikationsort:
Heidelberg
Veröffentlichungsjahr:
1903
Verlag:
Winter
Größe der Vorlage:
98 S.

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz443370818

Abschnitt

Strukturtyp:
Abschnitt
Titel:
II. Literarisches Leben und Schaffen auf dem Konstanzer Konzil.

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
1. Humanisten in Konstanz. Danteübersetzung. Aufführungen.

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Bilder vom Konstanzer Konzil
  • Titelseite
  • Vorwort
  • Beilage
  • Inhaltsverzeichnis
  • I. Flucht und Schicksale Johannes` XXIII. in badischen Landen.
  • 1. Persönlichkeit Johannes` XXIII. und Aufenthalt in Konstanz.
  • 2. Flucht Johannes` XXIII. aus Konstanz.
  • 3. Von Schaffhausen über Waldshut und Laufenburg nach Freiburg.
  • 4. In Freiburg, Breisach, Neuenburg und Rückkehr nach Freiburg.
  • 5. In Radolfszell. Absetzung und Gefangenschaft in Mannheim.
  • II. Literarisches Leben und Schaffen auf dem Konstanzer Konzil.
  • 1. Humanisten in Konstanz. Danteübersetzung. Aufführungen.
  • 2. Dichtungen über das Konzil. Oswald von Wolkenstein.
  • 3. Allerlei Invektiven und Pamphlete.
  • 4. Aus den Konstanzer Briefen des spanischen Hofnarren Mossen Borra.

Volltext

Literarisches Leben und Schaffen auf dem Konstanzer Konzil. 73 
den im Mittelalter so beliebten Aufführungen religiösen Charakters 
aus Konstanz erhalten sind. Sehen wir von einer Notiz in den Baseler 
Chroniken ab, die den Zug Sigismunds von Narbonne nach Per- 
pignan schildern, wo alle Wege und Straßen der Dörfer mit Fahnen 
und Teppichen geziert waren und wo «an allen wegscheiden von denen, 
die darzü geordinet waren, die hystorien in wise und glichnisz des 
lebendes und lidendes unsers herren Jhesu Christi» gelesen wurden 
— was an die Prozessionsspiele erinnern könnte —, so haben wir 
nur die bekannte Nachricht Richentals von den Aufführungen der Eng 
länder zu Beginn des Jahres 1417. Am 24. Januar luden die eng 
lischen Bischöfe den Konstanzer Rat und andere hervorragende Bür 
ger in Burkart Walters Haus, das von alters her der «hos ze dem 
burgtor» hieß, jetzt «gülden swert» genannt wird, bei der Laurentius 
kirche. Das Festmahl umfaßt drei „Gerichte", jedes mit „acht Essen": 
«die trug man allweg ainmauls dar, dero allweg viere waren ver 
gibt oder versilbert». Während des Mahles machten die Engländer 
Bilder und „Gebärden", wie unsere Frau den Herrn gebar, mit köst 
lichsten Tüchern und Gewändern. Sie stellten Joseph zu Maria und 
die h. drei Könige, wie sie ihr Opfer darbrachten. Ein goldener 
Stern ging an einem Eisendraht vor diesen her. Dann stellten sie 
Herodes dar, wie er den Königen Boten nachsendet und die Kindlein 
tötet. Das wurde alles in den prächtigsten Gewändern, die mit großen 
goldenen und silbernen Spangen geziert waren, mit großer Gewandt 
heit und in frommer Demut vorgeführt. 
Als ein paar Tage darauf König Sigismund von seiner spanisch- 
französisch-englischen Reise zurückkam, da luden die Bischöfe, mit 
deren König er sich ja aufs engste verbündet hatte, ihn, Pfalzgraf Lud 
wig, Burggraf Friedrich von Nürnberg und einige andere Grafen, 
außerdem noch neun Bischöfe und einige Auditoren zu Tisch in 
demselben Hofe. Am Herrentische saßen 152 Personen. Wiederum 
gab's dasselbe Prunkessen, nur noch viel üppiger als vorher, und 
wiederum wurden die Geschichten aufgeführt von unserer Frau, von 
den Königen und von Herodes «und vast vil köstlicher dann vor». 
Hier handelt es sich um die bekannten Dreikönigspiele, die wir 
in zahlreichen Versionen aus dem frühen Mittelalter kennen. Alle 
Grundzüge, auch der englischen, erscheinen hier, besonders das cha 
rakteristische Auftreten des Herodes und das Erstrahlen des Sternes, 
der wohl bei keinem Spiele fehlte. Nach Creizenachs Geschichte des
	        

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Finke, Heinrich. Bilder Vom Konstanzer Konzil. Winter, 1903.
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