Heimat: Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1931

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Heimat

Untertitel:: Vorarlberger Monatshefte

Publikationsort:: Innsbruck

Verlag:: Heimat-Verl.

Größe der Vorlage:: Online-Ressource

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381

Strukturtyp:: Ausgabe

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1931

Veröffentlichungsjahr:: 1931-01-01

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381_1931

Abschnitt

Strukturtyp:: Abschnitt

Titel:: Heft 6 und 7

Artikel

Strukturtyp:: Artikel

Autor:: Helbok, Adolf

Titel:: Zur Geschichte des „Agrarkommunismus" unserer alten Bauerndörfer

Beteiligte Personen:: Helbok, Adolf

195 Schließlich ist aber auch von der Seite der Nachrichten der römischen Schrift- steller in die These vom Agrarkommunismus Bresche geschlagen worden. Zu- erst haben A. Dopsch und F. Steinbach die berühmte Stelle bei Tacitus (Ger- mania cap. 26) einer neuen Untersuchung unterzogen. Das Ergebnis ist, daß man hier die Besitzgemeinschaft und den regelmäßigen Wechsel der Be- sitzteile in die Stelle hineingelesen hat, weil man sie als Beleg für den Agrar- kommunismus ansah und dann in seinen: Sinne deutete. Die Stelle sagt uns heute, daß das Land von den sich niederlassenden Germanen in verschieden große Stücke je nach der Würde der Einzelnen aufgeteilt wurde und daß diese sie dann in Bebauung nahmen, indem sie Jahr für Jahr mit Anbau und Brache Wechselten. Es ist also der Anfang der Dreifelderwirtschaft und des Frucht- Wechsels vorliegend. Ich selbst habe dann in einer umfassenden Untersuchung die direkten Angaben von Agrarkommunismus bei dem 100 Jahre älteren Cäsar in ihren inneren Widersprüchen klargelegt und gezeigt, wie der römische Ge- neral verschiedene Nachrichten über die Germanen in der Heimat und seine eigenen Beobachtungen jener irrt Wanderzustande zusammengeworfen und wie er unbewußt durch Verallgemeinerung zu ethnologischer Fälschung kam. Ich kann auch diese Dinge nicht im einzelnen vorführen und verweise auf meinen Artikel „Zur Frage der germanischen Wirtschaftskultur".Aus der soeben erschienenen Weltgeschichte der Steinzeit von O. Menghin entnehme ich neue starke Stützen für meine Stellungnahme gegen die überlieferte These vom agrarkommunistischen Nomadentum der Germanen. Sie sind mir um so wert- voller, als dieser Forscher in weitgespanntem Rahmen die großen Linien der steinzeitlichen Bauern-, Hirten- und Städtekulturen der Erde aus einem ge- waltigen Vergleichsmateriale herausarbeitet und dabei von drei Seiten her, der vorgeschichtlichen Ergologie, der ethnologischen Typologie und der sprach wissenschaftlichen Periodisierung, zum Ergebnis kommt, daß die europäischen Indogermanen nordischer Herkunft und Bauern, also nicht Nomadenhirten sind. Die vorgelegten Gedankengänge, zum großen Teile bereits, wie man zu- geben wird, durch feste Erkenntnisse gestützt, legen der künftigen Forschung neue Aufgaben vor. Ihre Grundlinien decken sich mit der eingangs darge- stellten Anschauung, daß die besprochenen Formen des Kommunismus jün geren Datums sind und nicht mit der Frühzeit der europäischen Völker zu- sammenhängen können. Darüber hinaus bestreite ich auf das entschiedenste die These des germanischen Agrarkommunismus. Die Handwerkszunft in Götzis Von Hans Ender Die Zünfte, die im Mittelalter rtidjt nur das Handwerkliche förderten, sondern auch manchmal politisch hervortraten und Schrittmacher wurden einer neuen Daseinsart, wurden in den Märkten und Dörfern verhältnismäßig x) Vierteljahrsschrift f. Sozial- u. Wirtschaftsgeschichte, 1930. 4* 4*

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