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Alemania / Zeitschrift für alle Gebiete des Wissens und der Kunst mit der Berücksichtigung der Heimatkunde 1931

Bibliografische Daten

fullscreen: Alemania / Zeitschrift für alle Gebiete des Wissens und der Kunst mit der Berücksichtigung der Heimatkunde 1931

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Alemannia
Untertitel:
Zeitschrift für Geschichte, Heimat- und Volkskunde Vorarlbergs
Publikationsort:
Dornbirn
Verlag:
Vorarlberger Verl.-Anst. [in Komm.]
Größe der Vorlage:
Online-Ressource

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407683461
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Alemania / Zeitschrift für alle Gebiete des Wissens und der Kunst mit der Berücksichtigung der Heimatkunde 1931
Veröffentlichungsjahr:
1931-01-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407683461_1931

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Naumann, Josef K. F.
Titel:
Die Heldendank-Kirche „Mariahilf" in Bregenz. Ein Werk Prof. Dr. Holzmeisters (Mit drei Abbildungen)
Beteiligte Personen:
Naumann, Josef K. F.

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Alemannia
  • Alemania / Zeitschrift für alle Gebiete des Wissens und der Kunst mit der Berücksichtigung der Heimatkunde 1931
  • Inhaltsverzeichnis
  • Die Wirtschaft Vorarlbergs
  • Zum 50. Todestag des Malers Gebhard Flatz
  • Zur Geschichte der Volks­schule in Bregenz vom 16. bis 18. Jahrhundert
  • Franz Michel Willam
  • Professor Martin v. Feuerstein, gest. 13. Februar 1931 zu München
  • Die neue Kirche in Ebnit
  • Andreas von Friz. Der letzte Wiener Jesuitendramatiker
  • Die Städtewappen Vorarlbergs
  • Der „böse Tritt". Eine sprachgeschichtliche Untersuchung
  • Schriftenbesprechungen
  • Das Volkstum in Vorarlberg
  • Des Malers Gebhard Flatz Freundeskreis in seiner Wie­ner Akademikerzeit 1821—27 (Mit 6 Illustr.)
  • Heimische Sagen
  • Gedanken über den Barockstil
  • Seeger an der Lutz
  • Das neue Heilig-Grab in der Pfarrkirche Schwarzenberg (Mit Illustration)
  • P. Flottos Bericht über die Mission in Schnepfau, in Schruns und in Bludenz 1721
  • Burg Tosters-Montfort bei Feldkirch (Mit Illustration)
  • Vorarlberger Gemeindewappen
  • Pflanzenschutz in den öfterr. Bundes­ländern mit besonderer Berücksichtigung Vorarlbergs
  • Schriftenbesprechungen
  • Vorarlberger Landschaften
  • Heimische Sagen
  • Persönliche Erinnerungen an Herrn Professor Martin von Feuerstein
  • Zwei päpstliche Breven des 16. Jahrhunderts für die Stadt Feldkirch. Die Feldkircher Germaniker in Rom
  • Das Annunziata-Bild in der Pfarrkirche Hörbranz. Das Lebensschicksal eines Gemäldes
  • Biographisches über Anton Maulbertsch
  • Die Schützenscheiben des Hauptschießstandes Feldkirch
  • Studienrat Dr. Josef Murr
  • Jugenderinnerung an die Rosenegg-Sage
  • Die Heldendank-Kirche „Mariahilf" in Bregenz. Ein Werk Prof. Dr. Holzmeisters (Mit drei Abbildungen)
  • Geschichtliche MItteilungen. Reise eines ehemaligen Schlößchens in Schnifis.
  • Literarisches

Volltext

— 248 — Die 
Heldendank Kirche Mariahilf in Bregenz Ein Werk Professor Dr. H o l z m e i st e r s. 
Von Josef K. F. Nauman n, Bregenz. 
Bregenz, 
die 
österreichische Bodenseestadt, hat dank des großen Opfersinnes 
der 
Vorarlberger 
ein 
neues 
Gotteshaus erhalten, das einzig in seiner Art ist 
In 
der 
Vorstadt 
Borkloster, 
einem Arbeiterviertel, äst in siebenjähriger Arbeit 
der 
große 
Bau 
erstanden, 
der 
in seiner äußeren Form — es fehlt noch der 
Verputz 
— 
wohl 
unfertig, 
in 
seiner inneren Ausstattung aber bereits als voll­ 
endet 
anzusehen 
ist. 
Um 
die 
Idee 
des 
Kirchenbaues 
zu 
erfassen, ist es notwendig, darauf zu 
verweisen, 
daß 
die 
Entwicklung 
des 
Kirchenbaues, besonders in Deutschland, 
eine 
ganz 
bedeutende 
ist. 
Namentlich 
der 
katholische Kirchenbau ist wieder Ge- 
genstand 
des 
schöpferischen 
Interesses 
geworden 
und daß die Aktion der neuen 
Kunst 
auf 
die 
Reaktion 
der 
vorhergehenden 
Stilkopienperiode bisweilen recht hef­ 
tig, 
ja 
brutal 
erfolgte, 
'ist 
mit 
dem 
Geschehen 
in 
solchen Fällen zu erklären. Nicht 
umsonst 
flatterte 
das 
Schlagwort 
von 
den 
„Seelensilos" auf, Montagekirchen, 
die 
leicht 
ihren 
Standort 
wechseln 
können, 
sind 
schon 
konstruiert worden. Aber 
die 
Proteste 
gegen 
das 
Neue 
werden 
umso 
seltener, 
je 
reifer die Kunst wird. 
Große 
Baukünstler 
sind 
auf 
den 
Plan 
getreten 
und 
dazu 
gehört auch Prof. Dr. 
Ing. 
Clemens 
H 
o 
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z 
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st 
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r 
= 
Innsbruck 
- 
Wien, 
der 
auf 
dem Gebiete des 
Kirchenbaues 
den 
unbestreitbar 
ersten 
Rang 
unter 
den 
östreichischen Architekten 
einnimmt, 
sich 
aber 
auch 
in 
Deutschland 
innerhalb 
weniger 
Jahre 
eine beson­ 
dere 
Stellung 
erworben 
hat. 
Das 
Büchlein 
„Ehristozentrische 
Kirchenkunst", der 
Sorge 
eines 
rheinischen 
Industrieseelsorgers 
entsprungen, 
mag 
auch 
ihn 
beein­ 
flußt 
haben. 
Ausgehend 
von 
der 
Not 
der 
Zeit 
sucht 
man 
möglichst 
einfach 
zu 
bauen, 
strebt 
dabei 
nach 
neuen 
Formen 
und 
einem 
mit 
der 
Gegenwartskultur 
mitle- 
benden 
Baugeist. 
Bei 
dem 
Bemühen, 
aus 
der 
Einfachheit 
zugleich 
möglichst 
viel 
herauszuholen, 
kommt 
man 
nicht 
nur 
auf 
das 
Praktische 
und 
Notwendige, 
son­ 
dern 
auch 
zum 
guten 
Teil 
auf 
das 
Wesentliche 
und 
Seelische. 
Da 
man 
auch 
im 
Kirchenbau 
die 
neue 
Konstruktionsweise 
zur 
Geltung 
bringt, 
ist 
es 
Aufgabe 
des 
Raumkünstlers, 
trotz 
Eisenbeton, 
ebener 
Decke 
und 
Verzicht 
aus 
das 
nicht 
mehr 
zeitgemäße 
dekorierte 
Werk 
den 
sakralen 
Raum 
zu 
schaffen. 
Dabei 
hat 
sich 
ein 
neues 
Prinzip 
des 
Kirchenbaues 
herausgebildet, 
das 
vor 
allem 
auf 
strenge 
Ein- 
Haltung 
der 
liturgischen 
Forderungen 
der 
Kirche 
und 
auf 
die 
Brauchbarkeit 
in 
seelsorglicher 
Hinsicht 
bedacht 
nimmt, 
indem 
es 
dem 
Andächtigen 
ermöglicht, 
die 
hl. 
Messe 
zu 
hören 
und 
zu 
sehen 
und 
so 
wirklich 
an 
dem 
Opfer 
teilzunehmen. 
Mit 
seiner 
Heldendankkirche 
kehrt 
Prof. 
Holzmeister 
in 
die 
altchristliche 
Feit 
und 
auf 
eine 
Urform 
des 
Kirchenbaues 
zurück, 
die 
Rundkirche. 
Auch 
die 
drei 
Hauptteile 
der 
Basilika 
(Vorhof, 
Schiff, 
Apsis) 
sind 
an 
der 
neuen 
Kirche 
festzustellen. 
Selbst 
der 
christozentrische 
Gedanke, 
auf 
den 
als 
bestimmend 
für 
moderne 
Kirchenbauten 
schon 
hingewiesen 
wurde, 
und 
der 
in 
der 
Anlage 
der 
Heldendankkirche 
klar 
hervortritt, 
ist 
im 
frühchristlichen 
Kunstgeist 
zu 
finden: finden:
	        

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