Rheticus: Rheticus 2000

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Rheticus

Untertitel:: Vierteljahresschrift der Rheticus-Gesellschaft

Publikationsort:: Feldkirch

Verlag:: Rheticus-Ges.

Größe der Vorlage:: Online-Ressource

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407605185

Strukturtyp:: Ausgabe

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Rheticus 2000

Veröffentlichungsjahr:: 2000-01-01

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407605185_2000

Abschnitt

Strukturtyp:: Abschnitt

Titel:: Jahrgang 22, Heft 1 (2000)

Artikel

Strukturtyp:: Artikel

Autor:: Niederstätter, Alois

Titel:: Neue Forschung zur Gründung der Stadt Feldkirch

Beteiligte Personen:: Niederstätter, Alois

Alois Niederstätter Neue Forschungen zur Gründung der Stadt Feldkirch außerdem jüngst, daß die Namengebung im ministerialischen Umfeld Hugos von Montfort auf die Kreuzzüge hinweist, so vor allem Bilgerinus de Castro Brigantino, dann die Vornamen Philipp und Jakob in der Urkunde von 1218, die mit den Ministerialen von Montfort in Verbindung gebracht werden. Ein Zweig der Ritter von Ems trug den Namen Haiden/Haidenli, der sprachlich auf das Heidenland weist. Den Forschungen von Karl Heinz Burmeister verdanken wir die Mitteilung, daß der Dichter Rudolf von Ems Stoffe verarbeitete, von denen er nur aus der jüdischen Literatur Kenntnis haben konnte. Die Spuren eines verhältnismäßig intensiven Beziehungsfeldes zwischen Vorarlberg und dem Heiligen Land an der Wende vom 12. zum 13. Jahrhundert verdichten sich also zusehends. Möglicherweise erhielt Graf Hugo gerade dort, im Heiligen Land, die Anregung für die Wahl des Namens “Montfort”. Diese Kontakte könnten auf Graf Rudolf von Pfullendorf zurückgehen, der sich nach dem Tod seines Sohnes 1167 als Pilger nach Jerusalem begeben hatte, um sich dem Dienst des Heiligen Grabes zu widmen, wo er um 1180 starb. Man darf annehmen, daß Hugo seine Feldkircher Stiftung, die Johanniter kommende, auch als seine Grablege bestimmte. Die genaueren Umstände sind freilich nicht hinreichend geklärt. Bislang ging die Historiographie davon aus, in St. Johann habe sich ein Hochgrab Hugos befunden, das aufgrund einer Zeichnung des Benediktinerpaters Gabriel Bucelin als Kenotaph des 14. Jahrhunderts bezeichnet wurde. Das Fragment der Grabplatte sei - nach Abbau des Hochgrabes - in die Pfarr- bzw. Domkirche St. Nikolaus übertragen worden, wo es sich noch heute befindet. Helmut Häusle 39 macht nun aber zurecht auf signifikante Unterschiede zwischen der schlecht erhaltenen Sandsteinplatte in der Domkirche und Bucelins Zeichnung aufmerksam und fordert daher drin gend eine neuerliche, auch wissenschaftlich fundierte kunsthistorische Prüfung. Jene Grabplatte, die Bucelin der Nachwelt überlieferte, datiert Häusle mit guten Argumenten - insbesondere aufgrund der Buchstabenformen - in die Mitte des 15. Jahrhunderts. Damit ist nach wie vor nicht entschieden, ob Hugo I. tat sächlich in St. Johann beigesetzt war, wie das hic sepultus des späteren Hochgrabs suggeriert. Die nach wie vor nicht dokumentierte Grabung in der Johanniterkirche beschäftigte sich mit dieser Problematik allenfalls am Rande. Lange Zeit war umstritten, welcher Teil der Stadt Feldkirch als der älteste zu gelten habe. Sowohl Benedikt Bilgeri wie Karl Heinz Burmeister argumentieren in ihren Beiträgen zur Feldkircher Stadtgeschichte, die Neustadt bis zur St. Nikolauskirche sei der Siedlungskem. 40 Ausgangspunkt ihrer Argumentation ist die Annahme, man habe die Stadt an die bereits bestehende oder gleichfalls im Bau befindliche Burg ankoppeln müssen. Deswegen sei der zu Füßen der

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