Appenzeller Kalender: Appenzeller Kalender 1977

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Appenzeller Kalender

Untertitel:: für das Jahr ..

Publikationsort:: Trogen

Verlag:: Kübler

Größe der Vorlage:: Online-Ressource

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407297863

Strukturtyp:: Ausgabe

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Appenzeller Kalender 1977

Veröffentlichungsjahr:: 1977-01-01

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407297863_1977

mit Hilfe von einigen Kursen selbst weiter. Sein Beruf ist zugleich sein Hobby, dem er sich mit aller Liebe und Sorgfalt widmet. Die Freude an den Stukkaturen war nicht zu allen Zeiten gleich gross. Es wurde einiges gesündigt im Pfarrhaus Trogen. Die Dekora tionen wurden mehrmals überstrichen, die eingelegten Spiegel im Treppenhaus ver schwanden unter der Farbe. Uber die drama tische Hirschjagd wurde ein Kabel gehängt und dem sterbenden Hirsch um den Hals ge bunden. Risse zeigen die jahrelange «Arbeit» der Holzkonstruktion. Die Stuckbilder sind geschwärzt und schadhaft. Zuerst werden die eigentlichen Gipserarbei ten gemacht, die Risse ausgebessert und Un terlagen ersetzt. Die beschädigte Dekoration wird auf Plastik gepaust, das Alte wegge schlagen und mit Hilfe der Vorlage wieder nachgearbeitet. Karl Tobler mischt seine Masse aus Weiss kalk, Quarzsand und Leimwasser. Der Rest ist natürlich Geheimnis ... Er steht da wie wahrscheinlich einst die Moosbrugger, ruhig, überlegen und stuckiert mit flinker, sicherer Hand die herrlichen geschwungenen Formen des Rokoko. Literatur: Schweizer Heimatbücher: Trogen von Oskar Wohnlich und Walter Schläpfer. Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte: Andreas F. A. Morel: Andreas und Peter Anton Moos brugger / Zur Stuckdekoration des Rokoko in der Schweiz. Franziska Schläpfer Zwää Chrüüz am Weg von Walter Koller, Appenzell Zwee Weg füered hütt vo Appezöll off Gonte. Vor eppe hondertvierzg Johre aber ischt di alt Gonterschtrooss de enzig gsee, die vile chlinne Fuesswegli uusgnoh. Da bim Chloschter oss is d Sandgrueb abi bis geg s de Schmettebach, vo da uus em Kaubach noi, de Chesselismöhli zue. Da, wo hütt d Engge- hötterschtrooss Hondwil zue goht, eppe hon- dert Meter drob obe, stoht e Wegandacht, e Stazio, wie mer säät. Wenn mer vo da uus gege Kau uiluegt, siet mer zom Stuune 500 Meter quer ober d Hemet e zweiti Stazio. Hütt bhaab a de neue Landschtrooss, iss ebe doz- mool zmetts i de Hönderböhl-Hemet inn gstande. Omm die zwää Chrüüz gäschtet gär e seltzni Gschicht. Z Gonte hönne fangts aa. Omm diseb Zit hets da inne zwee egschtere chech Posse gge — ond e gär e fiis, hübsches Meedli. All Buebe heed weg s ehre nooch de Chopf uusdreit. Vo baar luuter Noiluege heed s schogär vergesse am Lendauerli z suuge, wenn das Meedli dör d Füürschau ischt, eppe i d Chülche, oder de Feggere noi. Dass au disebe zwee cheche Gonter off das Meedli gspannt heed, het s gaaz Doof gwesst. En devo, de Veelis Kaloni, ischt en waul- habege Flood gsee, mer het gsäät, de chönn denn emol gad s Törli zuetue, wenn s ane eebe gäng. Debei ischt aber sis Göld s enzig gsee, wo eme het chöne passe an em. Sös iss nemlig nütz gsee mit em omm ond omm. En vertaa- serede Schtriiter ischt er gsee, ond en Chäät- ler, fascht kenn letzere. Gaaz Täg het er berlanged, ond denn iss amel nüd gad omm e paar Batze gange. Er het em Meedli scho e paarmol wele d Uufwaatig mache. S Mocks Sefeli, so het s khässe, het dezwor s Göld ond die Hemete, wo n em emol khöre werid, au gsee. Aber tüüf im Heez inne het s halt en Spalt kha. De Brogersch Seff het ehre i d Auge gstoche. Seb ischt ebe der ee gsee, vo dene zwee cheche Posse. Er ischt gär en statt lege Pooscht gsee, e guet Tääl de hübscher as Hüt choch ich Hüi öppis guets Frischeier- Teigwaren m JUWO-Punkte

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