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Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 2015-06

Bibliografische Daten

fullscreen: Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 2015-06

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Kultur
Untertitel:
Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft
Publikationsort:
Dornbirn
Verlag:
Verein KULTUR - Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz310869048
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 2015-06
Veröffentlichungsjahr:
2015-06-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz310869048_2015_06

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Bracharz, Kurt
Titel:
Spricker
Beteiligte Personen:
Bracharz, Kurt

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Kultur
  • Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 2015-06
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis
  • Entwurzelung und Brüche
  • "Wir lassen jedes Quäntchen unserer Energie in das einfließen, was wir tun" James Wilton
  • Das Unmögliche möglich gemacht
  • Blautöne
  • Das Ausgelöschte sichtbar machen
  • The Wind in my Heart. Das Dach über mir
  • Belebte Substanz. Umgebaute Bauernhäuser im Bregenzerwald
  • "Ich liebe die Klangfülle, die weiten und vielschichtigen musikalischen Räume"
  • Das Programm schwappt über
  • Auf der Serviette notiert (2)
  • Was gibt's zu sehen?
  • "Kunst und Jazz dürfen auch Massen ansprechen"
  • "Kein kulturelles Ornament, sondern ein substanzieller Beitrag zur Lebensqualität"
  • Spricker
  • Initialzündung für eine junge Barockmusik-Szene im Land?
  • Von einem, der auszog, das süße Leben zu lernen
  • Open-air "Vorstadtspiele" - Dario Fos "Bezahlt wird nicht (mehr)!" als Erinnerungskomödie
  • Im Spiel mit den Geschlechterrollen
  • 3312 Ein Mythos unter der Lupe
  • Die Relevanz von Geschichte für die Gegenwart
  • Mit sehenden Augen ein blinder Passagier sein
  • "Es gab keine Grenzen, was Story, Charaktere oder Animation betrifft"
  • Wenn ornamentale Cluster die Strategie des Bildes bestimmen
  • "kumm dringg ma no an schlugg"
  • Kunst, die sich aus Fügungen entwickelt
  • Striche hören
  • Von Heldinnen mit zerkauten Fingernägeln und Firmenchefs mit Teddybären
  • Wenn Schlägel Ballett tanzen
  • CD-Tipps
  • Herz aus Blut
  • Ein kunterbuntes und vielfältiges Kinderprogramm!
  • Kirchenkritik: Atheismus
  • Der Rubel, der nicht mehr rollt
  • Filmclubs
  • Ausstellungen
  • Vorletzte Seiten

Volltext

o 
pricker 
DAVID 
DUCHOVNY 
Heilige 
Kurt Bracharz 
D avid Duchovny kennt man als Darsteller aus den Fern 
sehserien „Akte X“ und „Californication“. Vor seiner 
Schauspielerkarriere hat er in Princeton und Yale Literatur 
studiert, und jetzt hat der überzeugte Vegetarier ein Buch ge 
schrieben, das zumindest in der deutschen Version als „Ro 
man“ ausgewiesen ist: [eilige Kuh, übersetzt von Timur Ver- 
mes, verlegt bei Heyne. Es handelt sich dabei um das prototy- 
pische Beispiel eines Kinderbuches, das eigentlich für Er 
wachsene geschrieben worden ist. Die Kuh Elsie lebt recht 
glücklich auf einer Farm in den USA, bis sie durchs Fenster des 
Farmhauses im TV die Vorgänge in einem modernen Schlacht 
haus sieht. Daraufhin beschließt sie ihre Flucht in ein Land, in 
dem Kühe verehrt werden, also nach Indien. Begleitet wird sie 
von einem Schwein namens Jerry, das (einigermaßen unmoti 
viert) zum Judentum übergetreten ist, sich deshalb Schalom 
nennt und nach Israel auswandern will (wo man keine 
Schweine isst), und einem Truthahn, der glaubt, die Türkei sei 
nach ihm benannt, und folglich nach Instanbul strebt. Das 
Schwein und die Kuh verkleiden sich und schaffen es mit dem 
Truthahn als Haustier in ein Flugzeug - was selbst in einem 
Kinderbuch so unglaubwürdig ist, dass Duchovny eine An 
merkung hinterher schickt: „Mir ist zu Ohren gekommen, 
dass einige Aspekte von Elsies Geschichte nicht so ganz plau 
sibel sind. Zum Beispiel, dass unsere drei Helden in ihrer Ver 
kleidung tatsächlich für Menschen gehalten werden, dass 
Schalom einen Mohel findet, der ein Schwein beschneiden 
v/ürde, dass ein Werbekamel sich über fehlende Höcker mo 
kiert und selbst nur ein Dromedar ist, und - das ist vermutlich 
das Unglaubwürdigste überhaupt - dass alle drei Interkonti 
nentalflüge pünktlich starten.“ Die drei Tiere müssen nämlich 
in der Türkei, in Israel und in Indien feststellen, dass sie sich 
die Verhältnisse dort falsch vorgestellt hatten, und sie kehren 
schließlich in die USA zurück, wo der Truthahn versuchen 
wird, „von Präsident Obama eine Begnadigung für Thanks- 
giving zu kriegen“. Jerry-Schalom kriegt vielleicht den Frie 
densnobelpreis (weil sich einige Juden und Araber in ihrer ge 
meinsamen Abneigung gegen das Schwein an der Klagemauer 
versöhnt hatten), und Elsie findet sich damit ab, dass sie nach 
einem erfüllten Leben, zu dem unbedingt die Mutterschaft an 
einem Kalb gehört, sterben muss wie alle anderen Tiere auch. 
Ob dieses Buch kindertauglich ist, kann ich nicht beurteilen, 
für Erwachsene kommt mir die Geschichte aber doch zumin 
dest anfangs allzu belehrend und gelegentlich ein wenig ein 
fältig vor, und Halbwüchsige wird sie kaum interessieren. Au 
ßerdem - wer von denen kennt noch das „Camel“-Dromedar 
oder die älteren Filmtitel, Schauspieler und Bands, von denen 
einige zitiert oder genannt werden? 
Ein eigenes Problem ist die Übersetzung, was schon beim 
Titel beginnt: Der Originaltitel lautete „Holy Cow“, was in den 
USA weitaus weniger als bei uns an Indiens heilige Kühe den 
ken lässt, als vielmehr ein Ausruf der Verwunderung ist. Ein 
„Fehler“ des Autors ist, dass das Schwein Jiddisch spricht, ob 
wohl es seine Informationen über das Judentum aus einem 
(garantiert nicht-jiddischen) Exemplar der Torah hat und auf 
der Farm sicherlich niemand jüdelt. Das Jiddisch der Überset 
zung ist natürlich jenes, das in Europa nichtjüdische Komiker 
verwenden, im US-Original ist es die Sprache jüdischer Komi 
ker in den Catskills (über die auch einmal ein Witz gemacht 
wird, den hier kaum jemand verstehen wird). In einigen Fäl 
len hat der Übersetzer Vermes amerikanische Namen und Ti 
tel durch bekanntere deutsche ersetzt, was immer einen 
merkwürdigen Eindruck macht - für dieses Problem gibt es 
aber keine Lösung. 
I n dem Film Escape from Tomorrow spielt niemand mit, 
den man kennt, und auch der Regisseur Randy Moore 
dürfte selbst für Cineasten ein unbeschriebenes Blatt sein. 
Aber der nur auf DVD vertriebene Film ist durch die Umstän 
de sehenswert, unter denen er entstanden ist: Er wurde zur 
Gänze ohne Drehgenehmigung in Disneyland aufgenommen. 
Mit der Disney Corporation wie mit anderen amerikanischen 
Konzernen traut sich sonst kaum jemand zu scherzen, man 
denkt immer gleich an die Filmszene in Kubricks „Dr. Selt 
sam“, in der sich ein G.I. weigert, auf einen Coca-Cola-Auto- 
maten zu schießen, um Kleingeld fürs Telefonieren zu bekom 
men, weil ihm die juristischen Folgen der Zerstörung des Ge 
tränkeautoamten schlimmer erscheinen als der ohne das Tele 
fonat drohende Atomkrieg. In Disneyland ist Filmen und 
Fotografieren natürlich erlaubt und erwünscht, aber gewiss 
nicht für ein kommerzielles Produkt einer anderen Filmfirma. 
Außerdem ist ganz Disneyland bestens und lückenlos über 
wacht. Die Leute an den Monitoren haben also durchaus se 
hen können, wie Randy Moore seine angebliche Familie in 
den diversen Vergnügungseinrichtungen filmte, nur die Auf 
nahmen im Hotelzimmer blieben ihnen wahrscheinlich ver 
borgen. Aus diesem so harmlos wirkenden Material hat 
Moore einen Film geschnitten, der manchmal tatsächlich an 
die Filme von David Lynch erinnert, wie es die Werbung für 
„Escape from Tomorrow“ behauptet. Auch die Extras sind 
diesmal ganz interessant, vor allem das „Making of“. Der Film 
ist in Schwarzweiß gedreht, um Continuity-Probleme zu 
42 
Kultur Juni 2015
	        

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