Kultur: Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 1987-02

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Kultur

Untertitel:: Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft

Publikationsort:: Dornbirn

Verlag:: Verein KULTUR - Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz310869048

Strukturtyp:: Ausgabe

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 1987-02

Veröffentlichungsjahr:: 1987-02-01

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz310869048_1987_02

Artikel

Strukturtyp:: Artikel

Titel:: Deutsch perfeckt

Zwischen 12. und 20.3. wird das Kabarettprogramm des 1952 in Istanbul geborenen, jetzt in Freiburg lebenden Sedat Pamuk insgesamt neunmal in Vorarl berg zu sehen sein. (Toumeeplan siehe Seite 45). Er studierte in der Türkei Philosophie und Psy chologie und war an verschiedenen Theatern als Schauspieler tätig. Seit 1980 lebt und studiert er in Deutschland, produzierte 1985 sein erstes Theaterstück "Wird Ayse in die Schule gehen?" und ist seit einem Jahr mit seinem ersten kabaretti stischen Soloprogramm "Deutsch perfeckt" unter wegs. KULTUR: Sie wenden sich ja in er ster Linie an die Deutschen, hegen sie pädagogische Absichten? PAMUK: Nicht vordergründig, aber ich will den Deutschen zeigen, daß die Situation der Türken ganz anders ist, als sie glauben. Wenn man aus der Türkei heraufkommt, ist alles sehr fremd, man muß sich daran erst gewöhnen. Das bringt natürlich Probleme mit sich, und ich will zeigen - aus der Sicht des Türken in Deutschland -, was und wie ich das erlebt habe. KULTUR: Vermutlich geht's dabei um die Toleranz. PAMUK: Es geht darum, die Men schen aufzuklären, damit sie ver stehen, was wir empfinden. Wenn das Verständnis da ist, dann ist es auch mit der Toleranz einfa cher. Es gibt viele Leute, die guten Willens sind aber so sehr ihrem Kulturkreis verbunden sind, daß sie einfach nicht darüber hi- nauskommen. Guter Wille allein reicht aber nicht. KULTUR: Meinen Sie damit das Pro blem der Integration? PAMUK: Ich bin gegen eine falsche Form der Integration, die zu Iden- titätsverlust führt. In meinem Programm geht es nur um Erwachse ne, bei Kindern - die vor allem auch in der Schule mit Schwierig keiten zu kämpfen haben - sieht die Problematik natürlich wieder ganz anders aus. Aber wenn jemand 25 Jahre lang in der Türkei gelebt hat und dann als Gastarbeiter nach Deutschland kommt, was soll er ma chen? Er kann sich sofort anpassen - wie es sich viele wünschen -, aber das ist sicherlich nur ober flächlich, das kann er nicht ver dauen. Integration ist ja über haupt ein vielgebrauchter Begriff, der nirgends klar definiert ist. Wo soll ich mich denn zum Beispiel integrieren: an der Uni, bei den Grünen, in der Fabrik, als Lehrer? Meist hat man ohnehin ja nur in der Fabrik eine Chance, da sonst die Sprachsehwierigkeiten zu groß sind, die Bildung fehlt, usw. Au ßerdem hat die deutsche Gesell schaft auch ihre Fehler: die Be ziehungen zwischen den Menschen und Generationen sind teilweise krank. Soll ich mich integrieren und meine Matter auch ins Alters heim schicken? Soll ich mich inte grieren und die Fehler der Konsum gesellschaft annehmen? Für mich heißt Integration, daß ich mein Selbstverständnis als Türke bewußt behalte, auch wenn ich die deut sche Sprache lerne, um in dieser Gesellschaft leben zu können. Da bei ändere ich mich ohnehin auto matisch. KULTUR: Eine große Rolle in die sem ganzen Problemkreis spielt ja die Sprache. PAMUK: Es heißt immer, erst mußt du die Sprache lernen, dann kannst du dich in die Gesellschaft inte grieren und dann hast du auch Chancen. Ich kenne aber genug Tür ken, die Deutsch fast so gut be herrschen wie ihre Muttersprache und dennoch keine Chance haben. Aber es stimmt schon, die Sprache ist der erste Schritt. Viele mei nen aber, sie sei alles - das ist eine Lüge, ein Selbstbetrug. KULTUR: Gerade in Deutschland steht ja die Ausländerpolitik sehr im Kreuzfeuer, und es macht sich auch verstärkt wieder eine Ausländerfeindlichkeit bemerkbar. PAMUK: Das Ausländergesetz stellt die Gastarbeiter immer schlechter. Wir dürfen beispielsweise keine Kinder über 16 nachholen, oder wenn ein Mann in der Türkei eine Frau heiratet, muß er drei Jahre lang warten, bis sie nach Deutsche land kommen darf. Andrerseits muß man hier für jedes Kind - auch wenn es in der Türkei lebt - 12 m2 Wohnung nachweisen. Es herrscht auch immer wieder Angst und Unsi cherheit, weil man sehr leicht ausgewiesen werden kann, da vieles im Ermessen der Behörden liegt. Die Gesetze sind in alle Richtun gen auslegbar, es gibt immer wie der Rechtsunsicherheiten. KULTUR: Sind Sie also eher pessi mistisch, was ein menschenwürdiges Zusammenleben betrifft? PAMUK: Ich muß optimistisch blei ben. Wenn wir das Wahlrecht haben - wie dies etwa in Schweden oder Holland schon praktiziert wird -, dann muß man auch auf unsere In teressen Rücksicht nehmen. Und das Wahlrecht wird zumindest auf kom munaler Ebene sicherlich in abseh barer Zeit eingeführt werden - es gibt ja bereits in vielen Städten Ausländerbeiräte, die aber nür ei ne beratende Funktion und kein Stimmrecht haben. Das ist doch im merhin schon ein Anfang. Ich wün sche mir ein Zusammenleben auf Ba sis einer Gleichberechtigung, in deren Rahmen ich meine Identität, meinen Paß und meine Staatsangehö rigkeit behalten darf. Ganz abge sehen davon, daß es ja auch nur drei oder vier Prozent aller An tragssteller gelingt, die deutsche Staatsbürgerschaft wirklich zu er halten. KULTUR: Danke für das Gespräch.

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