Kultur: Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 1987-02

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Kultur

Untertitel:: Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft

Publikationsort:: Dornbirn

Verlag:: Verein KULTUR - Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz310869048

Strukturtyp:: Ausgabe

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Zeitschrift für Kultur und Gesellschaft 1987-02

Veröffentlichungsjahr:: 1987-02-01

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz310869048_1987_02

Artikel

Strukturtyp:: Artikel

Titel:: Der literarische Beitrag: Unternehmen Wursthaut

DER LITERARISCHE Diese reizvolle Kurzgeschichte wurde der Redaktion des literarischen Beitrags anonym zugesandt. Obwohl wir normalerweise, seriösen journa listischen Gepflogenheiten folgend, keine nicht gezeichneten Texte annehmen, haben wir diesmal eine Ausnahme gemacht: es herrscht Fas nacht, die Zeit, in der gemäß der These des russischen Strukturali- sten Mikhail Bachtin über die Volkskultur des Mittelalters und der Renaissance die "Karnevalisierung des Bewußtseins" zur Umkehr aller das Jahr über gültigen sozialen und sonstigen Regeln führt. Uber den Verfasser/die Verfasserin können wir nur Vermutungen anstel len. Eine eingehende inhaltliche und stilistische Analyse berechtigt zu der Annahne, daß es sich hiebei um eine Person weiblichen Ge schlechts handelt. Gewisse altertümliche Wendungen verführen zu dem Schluß, es könnte sich um eine Frau fortgeschrittenen Alters handeln, die noch im Geiste des 19. Jahrhunderts erzogen wurde, doch die unge brochene Naivität, mit der sie an die Macht der Liebe glaubt, die spürbare Neigung zu erotischer Freizügigkeit und ein unverkennbarer Zug zu zupackendem Handel lassen eine jüngere Verfasserin vermuten. Wie dem auch sei, wir wünschen den geschätzten Leserinnen und Lesern eine angenehme und durch die Anonymität keinesfalls beeinträchtigte Lektüre dieser sinnenfreudigen Geschichte. Unternehmen Wursthaut Qas große Problem in Friedas Leben Ihr erstes Zusammentreffen fand im waren die Männer. Nicht daß sie Gang eines Kongreßzentrums statt, keine gekannt hätte, nicht, daß wo sie beruflich zu tun hatte, und sie nichts mit ihnen anzufangen er auch. Gehört hatte sie schon gewußt hätte - nein, ihre Lage war von ihm, und was man sich über eine viel schwierigere, denn sie diesen Mann erzählte, erweckte ih- hatte ihr Herz just an den einen re Neugier. Es eilte ihm ein Ruf gehängt, der ihren Annäherungsver- als eminenter Gelehrter voraus, suchen beharrlich auswich. Mit ge- doch ansonsten galt er als gift- radezu traumwandlerischer Sicher- sprühender Zyniker. Besser fand heit gelang es ihr, ihr Gefühl für sie die Charakterisierung, die ein ihn trotz aller Anfechtungen le- gemeinsamer Bekannter bei einem bendig zu erhalten; es gelang ihr Empfang abgab, als er das sauer- aber auch, mit ihm nicht das große töpfische Verhalten des einen mit Glück im Himmelbett zu erleben, den trockenen Worten quittierte, » von dem sie träumte, seit sie ihn er wirke wie ein Verhütungsmittel, kannte. Frieda gab es zu denken, wenn sie sich sagen mußte, sie liebe ein Verhütungsmittel. Wie stand sie denn vor sich selbst als Frau da, wenn es stimmte, daß die abwehren de Umhüllung sie mehr anzog als das, was darinnensteckte oder stecken sollte? Denn manchmal be schlichen sie heftige Zweifel, ob das unfaßbare Objekt ihrer Begier de nicht nur ein Trugbild war. Um diesen Zweifeln abzuhelfen, faßte sie eines Tages den Entschluß, den Stier bei den Hörnern zu packen. •Trifft es zu, daß meine Liebe ei ner Phantasmagorie gilt", sprach sie zu sich selbst, "trifft es zu, daß Herz und Sinne und nicht zu letzt der Verstand, denn die Ge spräche mit ihm amüsierten sie ganz besonders, daß also mein in brünstiges Sehnen auf ein Fabelwe sen gerichtet ist, dann möchte ich wie im Märchen mit diesem Fabelwe sen Zusammentreffen, um zu erfah ren, was dann geschieht. Stimmt es aber, was ich viel eher glaube, daß in seiner Pariser Haut ein kräftiges Stück Fleisch steckt, wie es sich ja rechtens auch ge hört, dann möchte ich endlich zu greifen und meinen Hunger nach ei ner saftigen, lebensstrotzenden Speise stillen." So sprach Frieda zu sich selbst, um sich Mut zu ma chen. Dann setzte sie das Unter nehmen "Wursthaut" in die Tat um. Ihr Gefühl und ebenso ihr Hausver stand sagten ihr, daß man diese Wurst häuten müsse, um in den Ge nuß ihres wohlschmeckenden Inneren zu gelangen. Doch wie häutet man eine lebende Wurst ohne ihre Ge genwehr? Denn daß er zu der Spe zies der Märtyrer zählen würde, die sich für ihren Glauben mit Wonne die Haut bei lebendigem Lei be abziehen ließen, womöglich un ter ekstatischen Absingen von Kir chenliedern, das nahm sie nicht an. "Eigentlich müßte man die Wurst dazu bringen, ihre Haut von selbst

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