Montfort: Montfort : Zeitschrift f. Geschichte u. Gegenwart Vorarlbergs 1989-02

Bibliographic data

Structure type:: Periodical

Collection:: Bodensee Bibliotheken

Title:: Montfort

Subtitle:: Zeitschrift für Geschichte, Heimat- und Volkskunde Vorarlbergs

Place of publication:: Dornbirn

Publisher:: Vorarlberger Verl.-Anst.

Scope:: Online-Ressource

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz278241670

Structure type:: Issue

Collection:: Bodensee Bibliotheken

Title:: Montfort : Zeitschrift f. Geschichte u. Gegenwart Vorarlbergs 1989-02

Year of publication:: 1989-02-01

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz278241670_1989_02_mont_05_10_02

Article

Structure type:: Article

Author:: McEwan, Robin

Title:: Ob blaue Strümpfe einer berühmten Vorarlbergerin zustehen

People involved:: McEwan, Robin; McEwan, Dorothea

löste, daß ihr Verhältnis zu Reynolds sehr herz lich war und daß alle drei gute Freunde blieben. Reynolds anerkannte in Angelika ihr durchge bildetes technisches Können und ihre fließende Erfindungsgabe hinsichtlich figuraler Darstellun gen und Kompositionen, etwas, das im damaligen England kaum seinesgleichen fand. Es war genau so in seinem Interesse, diese Fähigkeiten für sich und die Londoner Kunstszene zu gewinnen, als es für sie wichtig war, von Reynolds gefördert zu werden. Sie beherrschte vor allem die Kunst, historische Bilder, oft nach antiken Themen, genau im englischen Geschmack herzustellen. Die englische Künstlerkolonie in Rom hatte be sonders diese letztgenannte Kategorie im Zeichen des aufkommenden Klassizismus entwickelt, je doch bei der Verpflanzung nach Großbritannien äußerst wenig Erfolg damit gehabt, Angelika war es nun, die diese Aufgabe bewältigen konnte. Sie entwickelte dafür im Laufe der Zeit einen Stil, der teils vom Klassizismus bestimmt war, anderer seits so grazil und dekorativ war, daß er als eine Art britisches Rokoko gilt, obwohl er von der frivolen, krausen, mondänen, festländischen Art formell weit entfernt ist. Außer mit Reynolds war sie mit Dr. Samuel Johnson, dem Mittelpunkt der literarischen Welt Londons, David Garrick, dem führenden Schau spieler und Theateruntemehmer, dessen Frau Eva übrigens eine Wienerin war, eng befreundet - um bloß die bekanntesten der reichen Palette an Intellektuellen zu nennen, von der hohen Gesell schaft der Aristokratie ganz zu schweigen. Später sollte sie in Rom die geschätzte Vertraute Goe thes werden. Warum dann, so müssen wir uns fragen, ließ sie sich herab, unter diesen acht verblichenen Paramusen zu erscheinen? Heute ist nichts über die Entstehungsgeschich te des Bildes oder die Absichten Richard Samuels bekannt. Es ist anzunehmen, daß weder Angelika noch ihre Mitschwestern um Erlaubnis gebeten wurden, zumal die Bezeichnung „Muse" einen schmeichelhaften Vergleich voraussetzt. Unsi cher ist auch wie weit die besondere Zusammen setzung der Musengruppe Sache der zeitgenössi schen Mode oder ein persönliches Anliegen von Samuel war. Das Bild bestätigt die Erkenntnis, die wenigstens unter den Vorurteilslosen und Intel lektuellen in der britischen Gesellschaft verbrei tet war, eine gewisse Verwunderung obwohl die Selbstverständlichkeit der Tatsache irgendwie in Frage stellt: Frauen hatten Bewundernswertes auf dem Gebiet des Geisteslebens erbracht. Mag sein, daß die Wahl der Neun einiges Kopfzerbrechen bereitet hat. Hat man vielleicht aus Mangel an Qualifizierten weniger Ausgezeichnete hineinge schwindelt oder aus Überfluß berechtigte Anwär terinnen um ihr Recht gebracht, um die klassi sche Ziffer neun zu bewahren? Wer waren nun die acht Frauen, die hier mit Angelika als klassische Musen angesprochen wurden, was verband sie, wodurch hatten sie sich ausgezeichnet? Am linken Bildrand, hinter der Staffelei, steht Elizabeth Carter (1717-1806), Tochter eines an glikanischen Geistlichen und einer Landadeligen, die früh vom Vater Latein, Griechisch und Hebrä isch lernte. Sie lernte im Laufe der Zeit Franzö sisch, Italienisch, Spanisch, Deutsch, Portugie sisch und Arabisch, interessierte sich besonders für Astromomie, Geschichte und Geographie der antiken Welt und war auch musikalisch gebildet. Dabei aber lernte sie nicht leicht und verdarb in ihrer Jugend durch verbissene Anstrengungen ihre Gesundheit. Wie so manche andere wurde sie von Dr. Johnson gefördert, sie hatte aber auch Förderer im hohen Klerus und in der Aristokratie. Johnson sagte, daß, obwohl sie nicht mit brillan tem Geist ausgestattet war, nur Wenige so gründ lich gebildet und gelehrt waren wie sie (und zugleich bewunderte er, daß sie eine äußerst tüchtige Haushälterin war). Sie verfaßte Gedichte und Aufsätze für literarische Zeitschriften. Die Mutter starb als Elizabeth 10 Jahre alt war und sie lebte mit dem Vater bis er 1774 starb in einem Haus, das sie selbst gekauft hatte. Die zweite Stehende von links ist Anna Letitia Barbauld, geborene Aikin (1743-1825). Ihr Vater war Lehrer an einem nonkonformistischen Gym nasium in Nordengland, wo sich Anna Letitia im Umgang mit anderen kultivierten Lehrerfamilien und mit dem Studium von Französisch, Italie nisch und Griechisch Bildung erwarb. 1773 über wand ihr ebenfalls literarisch interessieter Bruder John ihre Bescheidenheit und regte sie an, Ge dichte und Aufsätze zu veröffentlichen. 1774 heiratete sie Rochemont Barbauld, einen Pastor hugenottischer Herkunft. Sie hatten keine Kin der, adoptierten aber einen Neffen von Anna 171

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