Montfort: Montfort : Zeitschrift f. Geschichte u. Gegenwart Vorarlbergs 1989-02

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Montfort

Untertitel:: Zeitschrift für Geschichte, Heimat- und Volkskunde Vorarlbergs

Publikationsort:: Dornbirn

Verlag:: Vorarlberger Verl.-Anst.

Größe der Vorlage:: Online-Ressource

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz278241670

Strukturtyp:: Ausgabe

Sammlung:: Bodensee Bibliotheken

Titel:: Montfort : Zeitschrift f. Geschichte u. Gegenwart Vorarlbergs 1989-02

Veröffentlichungsjahr:: 1989-02-01

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz278241670_1989_02_mont_05_10_02

Artikel

Strukturtyp:: Artikel

Autor:: McEwan, Robin

Titel:: Ob blaue Strümpfe einer berühmten Vorarlbergerin zustehen

Beteiligte Personen:: McEwan, Robin; McEwan, Dorothea

Ob blaue Strümpfe einer berühmten Vorarlbergerin zustehen ZUM BILD RICHARD SAMUELS „DIE NEUN LEBENDEN MUSEN GROSSBRITANNIENS" VON ROBIN UND DOROTHEA McEWAN 1779 stellte der Maler Richard Samuel in der 1768 gegründeten Königlichen Akademie (der schönen Künste) in London sein Bild „Die neun lebenden Musen Großbritanniens" aus. Es stellte neun zeitgenössische Frauen dar, die aufgrund ihrer geistigen Leistungen die Hochachtung der dama ligen kunst- und literatursinnigen Gesellschaft Großbritanniens genossen. Eine jener Frauen war eigentlich eine Ausländerin, die sich bloß seit zwölf Jahren in Großbritannien aufgehalten hat te, und gerade diese ist es, die von allen Abgebil deten heute noch einen Namen hat, der über die Grenzen Großbritanniens hinausgeht, während ihre Musenschwestem - außer unter Speziali sten - auch in Großbritannien nur ein Schatten dasein fristen. Sie wird von Österreich mit leicht überraschender Selbstverständlichkeit und von Vorarlberg mit etwas mehr Berechtigung als eines ihrer Landeskinder angesehen. Sie heißt Angelika Kauffmann. Ästhetisch verkörpert dieses Bild keine ausge zeichnete künstlerische Leistung. Die Linienfüh rung ist technisch mittelmäßig, die Figuren er scheinen steif und schemenhaft, wie es in der britischen Malerei in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts nur zu oft der Fall gewesen ist. Die Komposition ist wenig erfinderisch und unein prägsam. Nach diesen Einschränkungen ist es fast nebensächlich, daß auch die Gesichter als Por träts nicht viel Wert haben. Kurzum, das Bild liegt ziemlich unter dem Niveau, das die Grün dung der Königlichen Akademie erreichen wollte. Seine Bedeutung besteht nicht in der künstleri schen Qualität, sondern darin, daß es eine Gesin nung und eine Erkenntnis dokumentiert, die uns heute besonders vordringlich erscheinen. Angelika und ihr Vater sind Beispiele einer ty pisch österreichischen Wirtschaftserscheinung, die allerdings damals vorwiegend auf den Alpen raum zutraf, daß Wissenschafter, Techniker, Künstler und Handwerker ihren Lebensunterhalt außer Landes suchen oder ergänzen mußten. So verbrachte sie mit dem Vater, einem Maler an spruchsloser Heiligenbilder, fast ihre ganze Ju gend in Italien und wenn sie sich auch eine Zeitlang zwischen Malerei und Gesang als mögli chen Berufen nicht entscheiden konnte, gaben frühreife Erfolge im Porträtieren den Ausschlag für die Malerei. Mitglieder der vermögenden und 170 gebildeten Familien Europas, vor allem aus Groß britannien, bereisten in jenen Jahren Italien, um durch die „Grand Tour" ihre klassische und ästhetische Bildung zu vervollkommnen. Angeli- kas deutsche, italienische, französische und eng lische Sprachkenntnisse sowie ihre Intelligenz, ihr angenehmes Wesen und ihr Talent schafften ihr Zugang zu aristokratischen und künstleri schen Kreisen der italienischen wie der „touristi schen" Prominenz. Dieser Umgang in jungen Jahren vermittelte ihr Einfühlungsvermögen, Wendigkeit und Anpassungsfähigkeit, die ihr ein ganzes Leben von Nutzen sein sollten. Schon vor ihrer Ankunft in England hatte die junge Angelika die Bewunderung führender Per sönlichkeiten, vor allem der römischen Gesell schaft wie Winckelmann und Batoni, auf sich gezogen. In einer Stadt, die von vielen angesehe nen wie aufstrebenden Künstlern aus ganz Europa aufgesucht wurde, wurde sie als 24jährige Mit glied der Accademia di San Luca. Sicherlich war es für Ihre Aufnahme und für ihr Weiterkommen in England nicht unwesentlich, daß sie in Italien Engländer wie Schotten und Irländer kennengelemt hatte, die in Großbritan nien maßgebend waren oder werden sollten. Bos- well erwähnte sie - allerdings entging ihm kein weibliches Wesen, noch weniger so ein bemer kenswertes - und mit dem jungen englischen Maler Nathaniel Dance, der sich in Rom weiter bildete, verlobte sie sich. Nachdem sie in 1765 in London ankam, faßte sie mit solcher Geschwindigkeit und Leichtigkeit Fuß, daß bereits im nächsten Jahr ihre Unter schrift auf der Bittschrift von 22 Künstlern er schien, welche den König veranlassen sollte, eine Akademie der bildenden Künste zu gründen. Als 1768 die Gründung der Akademie tatsächlich stattfand, war sie unter den 40 Gründungsmit gliedern. Sehr entscheidend für diesen Erfolg war die Unterstützung des Porträtmalers Joshua Rey nolds, der mit verblüffender Beharrlichkeit und strategischem Sinn zuerst die eigene Karriere und dann die Gründung einer Art künstlerischer Infra struktur in Großbritannien orchestrierte. Die ge nauen menschlichen Hintergründe ihrer Bezie hung sind nicht deutlich dokumentiert. Wir wis sen nur, daß sich die Verlobung mit Dance bald

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