Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung: Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 2012

Huber, Johannes

Bibliographic data

Structure type:: Periodical

Collection:: Bodensee Bibliotheken

Title:: Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung

Place of publication:: Ostfildern

Year of publication:: 1869

Publisher:: Thorbecke

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408032952

Structure type:: Periodical volume

Collection:: Bodensee Bibliotheken

URN:: urn:nbn:de:gbv:601-94975

Author:: Huber, Johannes

Title:: Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 2012

People involved:: Huber, Johannes

Volume,Issue,Number:: 130

Place of publication:: Ostfildern

Year of publication:: 2012

Publisher:: Thorbecke

Scope:: 214 S.

Physical location:: Konstanz, Kommunikations-, Informations-, Medienzentrum (KIM)

Shelfmark:: 7 gsa 2/s23a-130

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz014854767_2012

Article

Structure type:: Article

Author:: Huber, Johannes

Title:: Die Fürstenland-Strasse entdecken in der Kulturlandschaft St. Gallen

People involved:: Huber, Johannes

Chapter

Structure type:: Chapter

Title:: Geschichte und Kultur der Abtei St. Gallen

12 | Geschichte und Kultur der Abtei St. Gallen Gründung und erste Schritte Die Geschichte des Klosters St. Gallen beginnt mit Gallus. Um 591 war er ein Ge- fährte des irischen Wandermönchs Columban, den er auf einer Missionsreise auf dem Kontinent begleitete. Um 610 gelangte Columban mit seiner Schar vom Bur- gund in die alemannischen Siedlungsgebiete am Zürichsee (Tuggen) und am Bo- densee (Arbon und Bregenz). Von Bregenz reisten Columban und seine Mitbrüder ohne den kranken Gallus nach Norditalien weiter. Diakon Hiltibod begleitete Gallus nach seiner Genesung ins Steinachtal (612). Dort richtete sich Gallus eine Klause mit Gebetsraum ein. Schon bald sammelten sich Schüler um den Einsiedler, die auch nach dessen Tod, der an einem 16. Oktober um 640 erfolgt ist, eine Gemeinschaft bildeten. Der Priester Otmar, ein in Rätien am bischöflichen Hof Chur ausgebildeter Ale- manne, führte am Gallusgrab ab 719 das regulierte Klosterleben ein, das sich spä- ter nach der Benediktsregel ausrichtete. Es wurden Wohnstätten für die Mönche, eine Kirche aus Stein sowie eine Armenherberge und ein Haus für Aussätzige ge- baut. Die benediktinische Regel verpflichtete die Mönche zu Ortsbeständigkeit (stabilitas loci) und Gehorsam. Sie gliederte ihren Alltag in feste Stunden des Chor- gebets, der geistlichen Lesung und der Arbeit. Die Schenkung umfangreicher Güter durch alemannische Einwohner an das Kloster weckte den Neid der Franken und des Bischofs von Konstanz. Als Otmar für die Rechte der Abtei eintrat, wurde er auf die Rheininsel Werd verbannt. Dort starb er am 16. November 759. In der Lebensgeschichte von Gallus und Otmar sind reale Begebenheiten und Le- gende dicht ineinander verwoben. Zu den bekanntesten Episoden gehört wohl die- jenige mit dem Bären, der für Gallus Holz sammelt und dafür mit Brot belohnt wird. Die Legende vom Weinfässchen, dessen Inhalt bei der Überführung von Ot- mars Leichnam ins Kloster St. Gallen nie versiegte, erfreut sich grosser Beliebtheit. Gallus, um 550/560–um 640, Eremit und Missionar Drei eindrückliche Ereignisse in der Lebensbeschreibung des Heiligen – ein Sturz, ein Gebet und eine merkwürdige Begegnung – haben die Darstellung von Gallus in der Ma- lerei und Bildhauerei geprägt. Als Gallus zusammen mit Diakon Hiltibod im Hochtal der Steinach rastete, suchte er wie gewöhnlich einen Platz zum Beten. Da stürzte er im Dorngestrüpp und verletzte sich am Fuss. Gallus sah im Sturz ein Zeichen der göttlichen Vorsehung, die ihn hiess, hier seine Zelle und sein Bethaus einzurichten. Als er sich vom Gebet erhoben hatte, formte er aus einer Haselrute ein Kreuz und hing daran ein Täsch- chen, worin er Reliquien der hll. Jungfrau Maria, Desiderius und Mauritius aufbewahr- te. Nach dem Essen und einem kurzen Schlaf betete Gallus weiter, wobei ihm Hiltibod heimlich zusah. Inzwischen kam vom Berg herab ein Bär hinzu und naschte von den Überresten der Mahlzeit. Gallus befahl dem Tier, Holz für das Feuer herbeizutragen, was der Bär bereitwillig tat. Zum Lohn reichte ihm Gallus Brot. Dann befahl er dem Tier, das Tal für immer zu verlassen. 07608_Huber_001_041.indd 1222.10.12 08:57

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