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1987

Bibliografische Daten

fullscreen: 1987

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Jahrbuch des Landkreises Lindau
Untertitel:
Hrsg.: Heimattag für den Landkreis Lindau e.V.
Publikationsort:
Bergatreute
Verlag:
Eppe
Größe der Vorlage:
Online-Ressource

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=408063912
Strukturtyp:
Band
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
1987

Physikalischer Standort:
Z 12509
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=408063912_1987

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Kick, Ute
Titel:
St. Martin in Legende, Bildkunst und Brauch
Beteiligte Personen:
Kick, Ute

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Jahrbuch des Landkreises Lindau
  • 1987
  • Einband
  • Zur Geschichte des Pfarrhofes und der Pfarrei in Ellhofen/Allgäu
  • Titelseite
  • Impressum
  • Vorwort
  • Vorwort
  • Vorwort
  • Die Lastschiffahrt, eins das wichtigste Gewerbe auf dem Bodensee
  • Die Lastschiffahrt in Wasserburg
  • Herbstabend am See
  • Bayerische Bodenseeschiffahrt und Verkehr im 19. Jahrhundert
  • Der Untergang des bayerischen Bodenseedampfers "Stadt Lindau" vor 100 Jahren
  • Nonnenhorner Fischbrutanstalt: "Millionenwiege" für Bodenseefische
  • Eine Narrenzunft stellt sich vor
  • St. Martin in Legende, Bildkunst und Brauch
  • "Die Mitglieder haften solidarisch..."
  • Martin Walser und der Heimatgedanke
  • Dr Landkrois Linde
  • Die Leprosorienstiftung an der Rothach
  • 's Wible uff d'r Pfändarbah'
  • Eine Dokumentation über Ankunft und Eingliederung der Heimatvertriebenen in Lindau/Bodensee
  • ZurGründung des Schützenvereins Maierhöfen-Riedholz
  • Ein Stadtviertel unterm Schutz des Heiligen Geistes
  • Oberreute, der höchstgelegene Fremdenverkehrsort im Westallgäu, geht neue Wege im Fremdenverkehr
  • 80 Jahre Argentobelbrücke
  • Wendelinskapelle
  • Sigmarszell 1944/45 - ein Stück Dorfgeschichte
  • Josef Schuster und Max Socher
  • Vom Rädle z'Bodolz
  • A so kan as uom goh!
  • Flurdenkmäler
  • Die "Edlen Herren von Raitenau"
  • 's Allgai im Johr
  • Der Kreuzweg in der Pfarrkirche St. Ambrosius in Hergensweiler
  • Die Sanierung des Wasserburger Schlosses
  • Nacht am Bodensee
  • Das jungst entdeckte Kalendarium von Hergensweiler - eine Fundgrube für die Familienforschung des 15. Jahrhunderts
  • Die Allgäuer Alpwirtschaft im Wandel der Zeiten
  • Aus dem Leben der Alphirten vor hundert Jahren
  • Rückblick auf die Sennereigenossenschaft Mittelhofen-Rutzhofen
  • 580 Jahre Sockenweiler Weiher
  • Das Opfenbacher Urbar von 1564
  • Orts- und Stadtbildpflege - warum?
  • Wanderjahre eines Westallgäuer Schreinergesellen
  • Jahres-Chroniken der Gemeinden des Landkreises Lindau für das Jahr 1986
  • Sonstiges
  • Rückdeckel

Volltext

aus verschiedenen Gründen nicht mehr unter der Maske gehen 
konnten oder wollten. Um ihnen auch eine Möglichkeit des „Mit- 
machens“ zu geben, wurde ihnen der Status „Laufnarren“ angebo- 
ten. Die ersten „Laufnarren“ sprangen in der Fasnacht 1969 mit. 
Sie stellen eine Gruppe aktiver Helfer der Zunft dar und erfüllen 
Sonderaufgaben, mit denen man erfahrungsgemäß Maskenträger 
nicht beauftragen kann. So helfen sie vor allem bei der Ausrichtung 
von Brauchtumsveranstaltungen, bei der Durchführung des 
Zunftmeisterempfanges, Narrenumtrunkes und dergleichen 
mehr. 
8. „Zunftregierung“ 
Die in der Satzung festgelegte Zunftregierung, d. h. Zunftmeister, 
Vizezunftmeister, Zunftkämmerer, Zunftkanzler, Zunftpfennig 
fuchser, Zunftschreiber, Zunftfederfuchser und Zunftprotokoller 
tragen das mittelalterliche Standeskleid der frühen Meister der 
Zünfte, Sie dokumentieren damit die alte Reichsstadtherrlichkeit 
und den Glanz und Reichtum des damaligen Lindau. Der Zunft 
meister trägt bei hochoffiziellen Veranstaltungen zwischen dem 
Gumpigen Donnerstag und dem Kehraus als Zeichen seiner 
Macht und Würde die „Zunftmeisterschelle“. 
9. „Narrenvater und Narrenmutter“ 
Die Narreneltern wurden 1972 neu eingekleidet. Entgegen ande 
ren Orten, wo Narreneltem von Männern dargestellt werden, wur 
de in Lindau ein Ehepaar für diese Funktion der Zunft ausgewählt. 
Sie stellen eine Vater- und Mutterfigur dar, die sich während der 
Fasnacht des „Narrensamens“, also der kleinen Zunftmitglieder, 
aber auch der kleinen Mäschkerle anzunehmen haben. Sie halten 
in Umzügen die Kinder zusammen, ziehen ihnen voran, betreuen 
sie und ermuntern außenstehende Kinder mitzumachen. 
Das Häs der Narreneltern ist den am Bodensee üblichen Trachten 
angepaßt. 
10. „Narrenbütt el“ 
Der „Narrenbüttel“ wurde bereits von der „Narrenzunft Lindauer 
Moschtköpfe e. V.“ als Figur eingeführt. Er ist Büttel und „Narre- 
38 
bolizei“ zugleich. Er hat für Zucht und Ordnung in der Zunft zu 
sorgen, als „Narrebolizei“ säubert er die Straßen beim Narren 
baumführen, bei Umzügen und beim Buzentanz. 
Sein Häs wurde dem der üblichen „Narrebolizei“ angeglichen; sei 
ne Requisiten bestehen allerdings aus Uniformstücken und „Waf 
fen“ früherer Zeiten. Insbesondere trägt er eine original Pickelhau 
be, wie sie die Lindauer Stadtpolizisten bis 1918 getragen hatten. 
Brauchtumsveranstaltungen, die in Lindau üblich geworden sind, 
finden sich auch in allen anderen Städten der schwäbisch-aleman 
nischen Fasnacht. Sie bedürfen keiner gesonderten Aufzählung, 
da sie überall in unserer Nachbarschaft in gleicher Weise begangen 
werden. 
1969 war die „Narrenzunft Lindau/Bodensee e. V.“ wesentlich da 
ran beteiligt, daß der „Alemannische Narrenring“ ins Leben ge 
rufen wurde. 1974 führte die „Narrenzunft Lindau e. V.“ das dritte 
Ringtreffen des „Alemannischen Narrenringes“ unter der Schirm 
herrschaft des bayerischen Ministerpräsidenten, Dr. Alfons Gop 
pel, durch. 6 500 Maskenträger zogen durch Lindau. 
1975 trat die „Narrenzunft Lindau/Bodensee e. V.“ jedoch aus 
dem „Alemannischen Narrenring“ aus. Unterschiedliche Auffas 
sungen bezüglich der Entwicklung und der Neuaufnahme von 
Mitgliedern waren dafür ausschlaggebend. In der Zeit, in der die 
„Narrenzunft Lindau/Bodensee e. V.“ in keiner Narrenvereini 
gung war, wurden die Masken der „Pflasterbuzen“ und „Komköff- 
ler“ zu Glattlarven umgestaltet. Es folgte eine Annäherung an die 
„Vereinigung Schwäbisch-Alemannischer Narrenzünfte“, in die 
sie bei der Hauptversammlung 1980 in Haslach aufgenommen 
wurde. Damit war der lange Weg zur Hinwendung an das boden 
ständige Fasnachtsbrauchtum abgeschlossen. 
Die Entwicklung dieser jungen Zunft erhielt 1984 einen absoluten 
Höhepunkt, als sie im Auftrag der „Vereinigung Schwäbisch-Ale 
mannischer Narrenzünfte“ deren Großes Narrentreffen durch- 
fuhrte. Dr. Franz Josef Strauß, der bayerische Ministerpräsident, 
hatte dazu die Schirmherrschaft übernommen. 12 500 Maskenträ 
ger zogen am 29. Januar 1984 durch Lindau und dokumentierten 
in einer kaum wiederholbaren Art das Fasnachtsbrauchtum. 
Es bleibt zu hoffen, daß der Gedanke der Fasnacht zwischenzeit 
lich in Lindau tief genug verwurzelt ist und damit die Fasnacht 
auch in Zukunft Bestand hat.
	        

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