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1987

Bibliografische Daten

fullscreen: 1987

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Jahrbuch des Landkreises Lindau
Untertitel:
Hrsg.: Heimattag für den Landkreis Lindau e.V.
Publikationsort:
Bergatreute
Verlag:
Eppe
Größe der Vorlage:
Online-Ressource

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=408063912
Strukturtyp:
Band
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
1987

Physikalischer Standort:
Z 12509
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=408063912_1987

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Hemmeter, Werner
Titel:
Die Sanierung des Wasserburger Schlosses
Beteiligte Personen:
Hemmeter, Werner

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Jahrbuch des Landkreises Lindau
  • 1987
  • Einband
  • Zur Geschichte des Pfarrhofes und der Pfarrei in Ellhofen/Allgäu
  • Titelseite
  • Impressum
  • Vorwort
  • Vorwort
  • Vorwort
  • Die Lastschiffahrt, eins das wichtigste Gewerbe auf dem Bodensee
  • Die Lastschiffahrt in Wasserburg
  • Herbstabend am See
  • Bayerische Bodenseeschiffahrt und Verkehr im 19. Jahrhundert
  • Der Untergang des bayerischen Bodenseedampfers "Stadt Lindau" vor 100 Jahren
  • Nonnenhorner Fischbrutanstalt: "Millionenwiege" für Bodenseefische
  • Eine Narrenzunft stellt sich vor
  • St. Martin in Legende, Bildkunst und Brauch
  • "Die Mitglieder haften solidarisch..."
  • Martin Walser und der Heimatgedanke
  • Dr Landkrois Linde
  • Die Leprosorienstiftung an der Rothach
  • 's Wible uff d'r Pfändarbah'
  • Eine Dokumentation über Ankunft und Eingliederung der Heimatvertriebenen in Lindau/Bodensee
  • ZurGründung des Schützenvereins Maierhöfen-Riedholz
  • Ein Stadtviertel unterm Schutz des Heiligen Geistes
  • Oberreute, der höchstgelegene Fremdenverkehrsort im Westallgäu, geht neue Wege im Fremdenverkehr
  • 80 Jahre Argentobelbrücke
  • Wendelinskapelle
  • Sigmarszell 1944/45 - ein Stück Dorfgeschichte
  • Josef Schuster und Max Socher
  • Vom Rädle z'Bodolz
  • A so kan as uom goh!
  • Flurdenkmäler
  • Die "Edlen Herren von Raitenau"
  • 's Allgai im Johr
  • Der Kreuzweg in der Pfarrkirche St. Ambrosius in Hergensweiler
  • Die Sanierung des Wasserburger Schlosses
  • Nacht am Bodensee
  • Das jungst entdeckte Kalendarium von Hergensweiler - eine Fundgrube für die Familienforschung des 15. Jahrhunderts
  • Die Allgäuer Alpwirtschaft im Wandel der Zeiten
  • Aus dem Leben der Alphirten vor hundert Jahren
  • Rückblick auf die Sennereigenossenschaft Mittelhofen-Rutzhofen
  • 580 Jahre Sockenweiler Weiher
  • Das Opfenbacher Urbar von 1564
  • Orts- und Stadtbildpflege - warum?
  • Wanderjahre eines Westallgäuer Schreinergesellen
  • Jahres-Chroniken der Gemeinden des Landkreises Lindau für das Jahr 1986
  • Sonstiges
  • Rückdeckel

Volltext

gensweiler ein. Am Sonntag, den 23. Februar wurde das Vorhaben 
und die Andacht öffentlich verkündet und jedem Haushalt das 
Kreuzweg-Büchlein verehrt mit dem Bemerken, daß diese 
Andachtseinsetzung weder der Kirchenfabric (Kirchenstiftung) 
noch die Pfarrkinder etwas kosten solle. Selbstverständlich könne 
man Jreywillig darzu etwas contribuiren“. Gleichzeitig wurde den 
benachbarten Herren Pfarrern das Kreuzweg-Büchlein zugestellt 
und sie zu der Feier eingeladen. 
Am Montag, den 24. Februar wurde vor- und nachmittags Beichte 
gehört und abends „die von Papier gemachten Stationstäfelein 
(wahrscheinlich Kupferstiche) aufgehenkht. “Am Dienstag, den 25. 
Februar war dann der eigentliche Festtag der feierlichen Ein 
setzung. Der Gottesdienst begann bereits um 8 Uhr mit etlichen 
Messen. Anschließend hielt der Pater Commissarius die Fest 
predigt mit dem Thema: „ Christus hat für uns gelitten - Euch ein Bei 
spiel gebend!“ Hernach verkündete er im Rauchmantel vom 
Hochaltar aus die Lizenz der Einsetzung und den damit verbunde 
nen Ablaß. Prozessionsweise ging es nun zu jeder Station unter 
Absingen des Stationenliedes und einer Betrachtung über das 
Geheimnis der jeweiligen Station nach Inhalt des Büchleins. Der 
Kreuzweg wurde mit dem priesterlichen Segen abgeschlossen. 
„Hernach hat angefangen die heyll. Meß de passione Domini, unter 
welcher der schmerzhafte Rosenkranz gebettet worden. Wegen der 
Menge der Beichtenden und heyll. Messen hat der Gottesdienst sich 
biß nach 12 Uhr verlängert. “ 
Bei diesem Festgottesdienst waren an benachbarten Geistlichen 
anwesend: 
1. Pfarrer Josephus Anton Fischer, Ravensburger Secretarius und 
Direktor in Pfärrich 
2. Pfarrer Jo. Josephus Pfänner von Hohenweiler 
3. Pfarrer Jo. Jacob Schwendt von Opfenbach 
4. Pfarrer Jo. Georg Lingg von Niederwangen 
5. Pfarrer Andreas Bueschorvon Sigmarszell und Weißensberg 
6. Pfarrer Marx Ant. Felix von Schwarzenbach 
7. Pfarrer Jo. Christoph Boch von Roggenzell 
8. Pfarrer Jo. Martin de Tobel von Niederstaufen 
9. Pfarrer Georgius Hilarius Bleule von Bregenz 
10. Pfarrer Johannes Henle, Vikar von Esseratsweiler 
Mit den beiden Patres und dem einheimischen Pfarrer waren es 
also insgesamt 13 Geistliche. 
Pfarrer Sibenhaller schreibt weiter: „Mittlerweile habe ich bei dem 
106 
Bildhauer Simon Schmelzenbach zu Weingarten die Stationes von 
Lindenholz verfertigen und von Stephan Mathias Huemmer allda 
Mahlern dieselben fassen lassen. “Beide Namen sind so undeutlich 
geschrieben, daß der Heimatforscher Pfarrer Wolfgruber, Nieder 
staufen, sie einfach wegließ, als er 1931 die Aufschreibungen Si- 
benhallers in den „Westallgäuer Heimatblättern“ veröffentlichte. 
Durch die freundliche Mithilfe von Pater Adalbert Nagel OSB 
Weingarten gelang jetzt die Entdeckung der beiden Künstler. Bild 
hauer Simeon Schmelzenbach stammt aus Sulzberg/Vorarlberg, 
wo das Geschlecht heute noch stark verbreitet ist. Er heiratete am 
12. Mai 1726 Maria Agathe Sauter von Brochenzell. Bereits am 
3. April 1726 erhielten er und seine zukünftige Frau das Bürger 
recht von Altdorf (Weingarten). Simon Schmelzenbach muß vor 
dem 29. September 1749 verstorben sein, denn seine Witwe ver 
kauft an diesem Tag ihren Hausanteil. 
Der Maler Stephan Mathias Huemmer (Hemmer oder Himmer) 
erhielt durch Heirat der Bürgertochter Maria Anna Bixler am 21. 
Januar 1705 das Bürgerrecht von Altdorf, da er das „bürgerliche 
Both “ zahlen konnte und die Entlassung aus der Leibeigenschaft 
von Ottobeuren beibrachte. 
Beim Bildhauer haben die Stationen gekostet einschließlich 
Diskretion (Trinkgeld) 53 Gulden 17 Kreuzer und beim Maler fast 
die gleiche Summe, nämlich 53 Gulden 9 Kreuzer. „Item die 
Messing dräth woran sie hangen 54 Kreuzer. Daß mehriste haben die 
Pfarrkinder contribuiret. “ 
Am 28. Oktober 1738 sind die geschnitzten Stationen aufgehängt 
worden. Zur weiteren Verbreitung der Andacht des hl. Kreuz 
weges wurde er an Sonn- und Feiertagen winters während der hl. 
Messe und im Sommer nachmittags nach dem Rosenkranz anstel 
le eines Gesangs abgebetet. Er habe „ojftcy Divini“ (göttliche 
Pflicht) daraus gemacht, folglich hätten alle Anwesenden bei dieser 
Andacht verbleiben müssen. 
Bei der Kirchenrenovierung im Jahre 1974 wurden die wertvollen 
Kreuzwegstationen von Josef Lutz, Leutkirch, neu gefaßt und 
elektronisch gegen Diebstahl gesichert. 
Literatur 
Ausstellungskatalog „Vera Icon“, S. 58/121-122,126. Freising 1987 
Ausstellungskatalog „Wallfahrt kennt keine Grenzen“, S. 10 und 357/358. 
München 1984 
„Fabric-Pflegbuch der löblichen Ptärrkürchen zue S. Ambrosi in Herr- 
genschweiller“, (angefangen 6. May 1723), S. 217-224
	        

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