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Deutsche in Rom

Bibliografische Daten

fullscreen: Deutsche in Rom

Strukturtyp:
Monografie
Sammlung:
Deutsche Bevölkerungsgruppen im Ausland
Autor:
Graevenitz, George
Titel:
Deutsche in Rom
Untertitel:
Studien und Skizzen aus elf Jahrhunderten : mit 1 Titelbild, neunundneunzig Abbildungen, Romplänen und Stadtansichten
Beteiligte Personen:
Graevenitz, George
Publikationsort:
Leipzig
Veröffentlichungsjahr:
1902
Verlag:
Verlag von E.A. Seemann
Größe der Vorlage:
XII, 307 Seiten

Physikalischer Standort:
Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen
Signatur:
J b 23
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=1844810402

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
Anmerkungen

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Deutsche in Rom
  • Einband
  • Goethe in der Campagna
  • Titelseite
  • Einleitung
  • Inhalt
  • Verzeichnis der Abbildungen
  • I. Karl der Grosse und die Anfänge germanischen Lebens in Rom
  • II. Otto der Dritte, ein deutscher Kaiser von Rom
  • III. Deutsches Leben und deutsche Gäste in Rom im fünfzehnten Jahrhundert
  • IV. Die deutsche Nationalstiftung und Kirche Maria dell’ Anima
  • V. Luther in Rom
  • VI. Hutten in Rom
  • VII. Aus dem römischen Leben Winckelmanns
  • VIII. Anton Rafael Mengs
  • IX. Der römische Kreis Goethes
  • X. An der Wende des Jahrhunderts
  • Anmerkungen
  • Verzeichnis der Sonder-Litteratur
  • Verzeichnis der wichtigeren Personen-, Orts- und Sachnamen

Volltext

Anmerkungen. 
Anmerkung 1 (G. 8). Diese von Einhard erwähnte Schenkung wurde ergänzt durch 
»ie Darbringung von silbernen und goldenen Geräten und einer goldenen mit Edelsteinen ver— 
zierten Krone, zu der Karl sich mit seinem Sohne Karl und seinen Töchtern vereinigte. Die 
Erinnerung daran ist von Rafael in der Darstellung der Kaiserkrönung Karls in den Stanzen 
estgehalten. Daß die Stanzenbilder der Krönung und des Reinigungseides Leos des Dritten 
namentlich in der knabenhaften Darstellung Karls keinen Anspruch auf geschichtliche Treue machen, 
braucht kaum hervorgehoben zu werden. Hingewiesen sei aber darauf, daß Rafael den germa— 
nischen Typus der in der Messe von Bolsena und im Reinigungseide Leos an den Treppen⸗ 
tufen aufgestellten Schweizer trefflich zum Ausdruck gebracht hat. Im Borgobrand des 
Jahres 847 ist zwar nicht das jedenfalls meist aus Holzhäusern bestehende Sachsenviertel, 
wohl aber die Fassade der alten Peterskirche und die alte Segenssprechungsloggia mit 
ziemlicher Treue wiedergegeben. 
Anmerkung 2 (G. 12). Diese Stilkritik ist besonders überzeugend in folgenden Sätzen 
eines Aufsatzes von Wickhoff (s. Quellenverzeichnis) zum Ausdruck gekommen. „Wie lässig sitzt 
zie (die Marmorstatue), wie natürlich und bequem ist der Mantel umgeschlagen, wie weichlich 
alles, wie gerundet, undulierend, müde, während an der Bronzestatue die Formen frisch, streng, 
eckig, gebrochen sind. Dort die Zeichen einer schwindenden, hier jene einer werdenden Kunst.“ 
Der Auffassung Wickhoffs neigt sich auch Kraus Geschichte der kirchlichen Kunst J, S. 231), zu, 
vährend Grisar ihr in den Analecta Romana S. 627 in ausführlicher Begründung entgegen— 
ritt; er hält an der alten Auffassung fest, daß die Erzstatue dem fünften oder sechsten Jahr⸗ 
hundert, vielleicht der Zeit des Papstes Symmachus entstamme. Siehe auch Grisar, Geschichte 
Roms u. d. Päpste im Mittelalter, Bd. J S. 418. 
Anmerkung 83 (S. 88). In dem Aufsatz „Die alte Peterskirche zu Rom“ (s. Quellen—⸗ 
Derzeichnis) tritt Grisar, gestützt auf de Rossi, der bisher geltenden Ansicht entgegen, daß der 
»ekannte Sarkophagdeckel von Porphyr, welcher seit 1694 zu einer Taufwanne umgearbeitet in 
der ersten Kapelle des linken Seitenschiffs von St. Peter sich befindet, vom Grabe Ottos des 
Zweiten stamme. Dieser Porphyrdeckel sei von Pilgerbüchern (s. S. 142) und von dem Schilderer 
der Petersbasilika am Ende des zwölften Jahrhunderts, Petrus Mallius, als besonderes Kenn— 
zeichen des Sarkophags des Stadtpräfekten Cintius bezeichnet worden, der 1077 starb und im 
Vorhof der Basilika beigesetzt wurde. Jedenfalls ist das Grabmal Ottos des Zweiten wie viele 
andere beim Neubau der Basilika zerstört, und der Kaiser ist dann in einem Marmorsarg, über 
den man Stuck wölbte (s. die Abb. 14), in den vatikanischen Grotten beigesetzt worden. Vom 
alten Grabmal hat sich dort eine Musiodarstellung erhalten, die wohl von der Kaiserin-Witwe 
Theophano dem kaiserlichen Gemahl gewidmet ward. Sie zeigt den segnenden Heiland zwischen 
102*
	        

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Zitierempfehlung

Graevenitz, George. Deutsche in Rom. Verlag von E.A. Seemann, 1902.
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