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Die Siebenbürger Sachsen

Bibliografische Daten

fullscreen: Die Siebenbürger Sachsen

Strukturtyp:
Monografie
Sammlung:
Deutsche Bevölkerungsgruppen im Ausland
Titel:
Die Siebenbürger Sachsen
Untertitel:
eine Verteidigungsschrift
Publikationsort:
Hermannstadt [u.a.]
Veröffentlichungsjahr:
1898
Verlag:
Seraphin
Größe der Vorlage:
48 S.

Physikalischer Standort:
Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen
Signatur:
Ca ALTB 28
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=1823690971

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
II. Aus der sächsischen Vergangenheit

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Die Siebenbürger Sachsen
  • Einband
  • Titelseite
  • Inhalt
  • I. Der Angreifer
  • II. Aus der sächsischen Vergangenheit
  • III. Feststellungen und Begriffsanalysen
  • IV. Der magyarische Nationalstaat
  • V. Die Magyarisierung und die Sachsen
  • Werbung

Volltext

20 
Die erwähnte politische Wendung ist lediglich taktischer Natur gewesen. 
Man wollte nicht um ein Haar breit weniger, als man vorher gewollt hatte, 
man gab das Prinzip mit nichten auf, für welches man vorher gekämpft hatte, 
man suchte ihm nur auf anderem Wege zu dienen. 
Dies Prinzip war das der nationalen Selbsterhaltung. Mehr hatte 
man ja auch früher nie erstrebt! 
Es entspricht dem Charakter der Darstellung von Egan und der ganzen 
Tendenz seines Buches, daß er für die bald nachher sich erhebende Bewegung 
der sogen. „Grünen“ keine andern, als die unsachlichsten Motive finden kann, 
als da sind: Streitsucht, Eitelkeit, Sucht nach Martyrium, das „zuweilen auch 
mit gewissen materiellen Vorteilen verknüpft ist“ u. dgl. Die Verteidigung gegen 
Anwürfe dieser Art ist nicht meine Aufgabe. Die „grüne“ Bewegung, ent— 
standen 1893 aus Anlaß der Frage, ob die sächsischen Abgeordneten die zum 
Teil von Magyarisierungsbestrebungen geleitete, die Autonomie der evangelischen 
Kirche beeinträchtigende Kirchenpolitik der Regierung stützen sollten oder nicht, 
entsprang der 3 Jahre früher nur mit Mühe zurückgedrängten Auffassung, die 
inzwischen wieder neue Argumente erhalten hatte und kräftiger hervortrat, daß 
die unser ganzes Staatsleben beherrschende chauvinistisch-magyarische Tendenz ein 
Paktieren gar nicht dulde und daß es für die Sachsen unmöglich sei, ein stilles 
„Glück im Winkel“ zu pflegen. Daher, so argumentierten die Vertreter dieser 
Richtung weiter, müsse man, um nicht der niederschmetternden Axt selber den 
Stiel zu leihen, zum früher befolgten „obstare principiis“ zurückkehren, umso— 
mehr, als zu befürchten stehe, daß der faule Friede zu einer Erschlaffung der 
jedenfalls noch dringend benötigten nationalen Spannkraft führe. 
Der Hader zwischen den beiden Richtungen wurde leider heftiger, als es 
bei der bloßen Verschiedenheit der Taktik nötig gewesen wäre. Es erklärt sich 
einmal aus der Kleinheit unserer Verhältnisse, wo politische Meinungs— 
berschiedenheit leicht in persönliche Gegnerschaft umschlügt, dann auch aus der 
nervösen Erregtheit, die unser kleines, sich in beständiger Todesgefahr fühlendes 
Volk zu Zeiten ergreift und den Einzelnen übersehen läßt, daß nicht unbedingt 
nur der eine Weg zur Rettung führt. 
Die Verhältnisse haben sich Gottlob seit einem halben Jahr zum Besseren 
gewendet. Herr v. Egan kommt mit dem nicht ganz neuen Trumpf zu spät, mit 
den sächsischen Abgeordneten nämlich, die mit ihrem Verharren in der Regierungs— 
partei die „Grünen“ desavouieren. Seit Mitte Dezember 1897 haben Dank dem 
auch in der deutschen Presse gebührend gewürdigten Ortsnamengesetz 9 Abgeordnete 
dem Lager der Regierungspartei den Rücken gekehrt. Vier weitere Vertreter 
der sächsischen Volksinteressen sind ihrem Beispiel leider nicht gefolgt, zwei sogar 
gegen den ausdrücklichen Wunsch ihrer Wahlkreise. 
Seither haben die sächsischen Abgeordneten schon zum zweitenmale Ge— 
legenheit gehabt, nach der Art der TOoer und 80Oer Jahre in der gesetzgebenden 
Körperschaft unseres Vaterlandes aufzutreten. Sie mußten wieder einmal — 
natürlich vergeblich — einen Angriff auf die Autonomie ihrer Kirche abzuwehren 
suchen, der im Gesetzentwurf über die Regelung der Pfarrergehalte enthalten ist. 
Und den Optimisten findet man im ganzen sächsischen Volke nicht, der nicht die 
aiederdrückende Ueberzeugung hätte, daß des Leidens und Kämpfens noch lange 
ftein Ende ist. —
	        

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Zitierempfehlung

Die Siebenbürger Sachsen. Seraphin, 1898.
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