Gustav Struve's Weltgeschichte in neun Büchern: Vom Jahre 1815 bis 1848

Struve, Gustav

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Mehrbändiges Werk

Sammlung:: Sonstige gemeinfreie Werke

Autor:: Struve, Gustav

Titel:: Gustav Struve's Weltgeschichte in neun Büchern

Beteiligte Personen:: Struve, Gustav

Publikationsort:: New York

Veröffentlichungsjahr:: 18XX

Verlag:: Verl. von Gustav Struve

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=1733295739

Strukturtyp:: Band

Sammlung:: Sonstige gemeinfreie Werke

Autor:: Struve, Gustav

Titel:: Vom Jahre 1815 bis 1848

Beteiligte Personen:: Struve, Gustav

Band, Heft, Nummer:: 9,2

Publikationsort:: New York

Veröffentlichungsjahr:: 1860

Verlag:: Verl. von Gustav Struve

Größe der Vorlage:: S. 465 - 980

Physikalischer Standort:: Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen

Signatur:: Ge 160/9

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=1733295984

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: 6. Die Zeiten der erneuerten „heiligen Allianz“ (1830- 1848)

8 65. Die Nationen und die Dynastien. 659 ; 6 et zit n t ⸗ dt I zft n J it en h. 9⸗ ijt eh det btf on — I. boeh 8 di del. enẽ en ubt, en, ufl nid sich umsonst in Strömen geflossen. Die Meineide der Könige, die Umtriebe der Aristokraten, die von Ppjaffen eingeleiteten Verfolgungen waren unumgänglich nothwendig, um die Völker von dem Zustande hündischer Treue, blinden Gehorsams und kindischen Glaubens zu demjenigen uttlicher Freiheit, unveräußerlicher Rechte und klaren Selbstbewußtseins emporzuheben. Die edelsten, entschlossensten und muthigsten Männer aller civilisirten Volker mußten als Opfer der Tyrannei auf Schaffotten fallen, in Kerkern verkümmern oder in der Verban⸗ aung schmachten, bevor der gebildetere Theil der Nationen aus seiner Schlaffheit aufgerüttelt and von der Nichtigkeit halber Maßregeln überzeugt wurde. Hüten wir uns daher wohl vor jenen lieblosen Verurtheilungen und vor jenen flachen Verhöhnungen, deren sich so manche Schriftsteller unserer Zeit bei der Besprechung verun⸗ glückter Revolutionen vergangener Jahrzehnte schuldig machen! Der Erfolg ist immer nur für die elendesten Menschen der Maßstab des Urtheils. Siege wurden oft durch Nieder— agen vorbereitet. Unumwundenen Tadel verdient nur der Dummkopf, welcher durch keine ürfahrung klug, der Schwächling, welcher durch keine Uebung stark wird und der Feigling, velcher immer nur der Gewalt dient, unbekümmert, ob diese auf Freiheit und Recht oder auf Despotismus und Unrecht ruht. Hüten wir uns ferner vor dem Wahne, daß die den Nationen innewohnende Schwächt und Halbheit durch Verleugnung aller Menschlichkeit und Einführung eines sinnlosen Schreckenssystems in sittliche Kraft und klares Selbstbewußtsein umgewandelt werden könne. das Ziel, nach welchem wir streben, besteht nicht in der Veränderung der Formen unserer Staaten, Kirchen und Gesellschaften, sondern in der Reinigung, Stärkung und Befestigung des sittlichen und intellectuellen Charakters der Nationen. Ist uns. dies gelungen, so entwickeln sich die freieren Formen von selbst, wie die Frucht aus der Blüthe, wie der Keim aug dem Saamenkorn. Die Verbrechen der Tyrannen und die Thaten heldenmüthiger Selbstaufopferung unserer Freiheitskaämpfer sind die nothwendigen Voraussetzungen des Sieges der Menschheit. Jedes Verbrechen, jeder Akt der Grausamkeit, dessen sich die Freiheitskämpfer schuldig machen, sößt die Massen von ihnen zurück. Das wissen die Tyrannen sehr wohl und darum haben se die hochherzigsten Männer der Freiheit von jeher so schändlich verleumdet. Doch die unpartheiische Geschichte, welche auch dem verhaßtesten Despoten nicht mehr zur Last legt, us er selbst durch Missethaten sich aufgeladen hat, zerstreut den Nebel, in welchem die feilen Schergen der Gewalt die Kämpfe der Freiheit zu hüllen bemüht sind. Sie reinigt die on dem Kothe der Verleumdung besudelten Heroen der Vorzeit und hält sie im strahlenden lidtglanze der Nachwelt zum Muster empor. Die Entwickelung der Menschheit, wie sie sich im wirklichen Leben gestaltet hat, besteht nict darin, daß das Gute stets zue und das Böse ununterbrochen abnimmt, sondern bwechselungsweise in gleichmäßiger Zunahme des Guten und des Bösen, des Verstandes ind des Unverstandes und einem Kampfe zwischen beiden Gegensätzen, in welchem das zute und verständige Element niemals einen vollständigen, vielmehr immer nur einen heilweisen Sieg errungen hat, indem nicht selten Verstand und Kraft auf der guten Seite hwächer, als auf der boösen war. Neben den Siegen der guten Sache, der Aufklärung, der Freiheit und des Rechtes gehen immer auch Niederlagen einher. Auf entscheidende Ziege folgen nicht selten schwere Niederlagen. Die Parthei oder die Nation, welche der Nenschheit eine Zeit lang das Banner vorantrug, verknöchert nicht selten und muß, während ie noch immer glaubt, an der Spitze der Welt zu stehen, niedergeworfen werden, um der Nenschheit einen Fortschritt möglich zu machen. So mußten z. B. in den Tagen der esormation Spanien und Italien, welche sich dem Geiste der Zeit mit der größten Hef—

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