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Deutsche in Rom

Bibliografische Daten

fullscreen: Deutsche in Rom

Strukturtyp:
Monografie
Sammlung:
Deutsche Bevölkerungsgruppen im Ausland
Autor:
Graevenitz, George
Titel:
Deutsche in Rom
Untertitel:
Studien und Skizzen aus elf Jahrhunderten : mit 1 Titelbild, neunundneunzig Abbildungen, Romplänen und Stadtansichten
Beteiligte Personen:
Graevenitz, George
Publikationsort:
Leipzig
Veröffentlichungsjahr:
1902
Verlag:
Verlag von E.A. Seemann
Größe der Vorlage:
XII, 307 Seiten

Physikalischer Standort:
Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen
Signatur:
J b 23
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=1128146355

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
VII. Aus dem römischen Leben Winckelmanns

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Deutsche in Rom
  • Einband
  • Goethe in der Campagna
  • Titelseite
  • Einleitung
  • Inhalt
  • Verzeichnis der Abbildungen
  • I. Karl der Grosse und die Anfänge germanischen Lebens in Rom
  • II. Otto der Dritte, ein deutscher Kaiser von Rom
  • III. Deutsches Leben und deutsche Gäste in Rom im fünfzehnten Jahrhundert
  • IV. Die deutsche Nationalstiftung und Kirche Maria dell’ Anima
  • V. Luther in Rom
  • VI. Hutten in Rom
  • VII. Aus dem römischen Leben Winckelmanns
  • VIII. Anton Rafael Mengs
  • IX. Der römische Kreis Goethes
  • X. An der Wende des Jahrhunderts
  • Anmerkungen
  • Verzeichnis der Sonder-Litteratur
  • Verzeichnis der wichtigeren Personen-, Orts- und Sachnamen

Volltext

51. Ansicht des Belvedere im Vatikan zu Winckelmanns Zeit. 
VII. 
Aus dem römisschen Leben Winekelmanns. 
Als Luther 1511 die Türme Roms erblickt, wirft er sich demütig und 
derehrend vor diesem Anblick nieder. Als sechzehn Jahre später die deutschen 
Landsknechte Frundsbergs mit ihren Belagerungswerkzeugen der Engelsburg nahe 
genug gerückt sind, um sich dem belagerten Clemens dem Siebenten verständlich 
zu machen, rufen sie, wie die Ueberlieferung erzählt, höhnend herauf, Luther 
solle Papst werden. Die nun folgenden zwölf Dezennien bis zum westfälischen 
Frieden werden in ihren Tiefen durch die Frage aufgewühlt, welche Stellung 
Staaten und Individuen zum Papsttum einnehmen, ob sie den Nachfolger Petri 
als geistlichen Herrscher der Welt, ob sie Rom als Hauptstadt der Christenheit 
ansehen oder nicht. Reformation und Gegenreformation, in ihrem innersten Wesen 
am schärfsten vom grübelnden deutschen Geist erfaßt und durchdacht, sehen in 
Rom entweder die Zwingburg kirchlicher und geistiger Knechtschaft oder den 
Hort alles Heils, die Quelle kirchlicher Segnungen auch für die Zukunft. 
Selten lenken in diesem Zeitraum Protestanten ihre Schritte nach der Stadt, die 
ihrer religiösen Anschauung ein Stein des Anstoßes geworden ist. Auch in all—⸗ 
gemein geistiger und kultureller Beziehung sinkt der Pegel der Romverehrung 
außerordentlich tief: französische Bildung und Freidenkertum werden die bewegenden
	        

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Zitierempfehlung

Graevenitz, George. Deutsche in Rom. Verlag von E.A. Seemann, 1902.
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