Evangelische Diasporakunde

Bussmann, E. W.

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Monografie

Sammlung:: Deutsche Bevölkerungsgruppen im Ausland

Autor:: Bussmann, E. W.

Titel:: Evangelische Diasporakunde

Untertitel:: Handbuch für Pfarrer und Freunde deutscher Auslandsgemeinden

Beteiligte Personen:: Bussmann, E. W.

Publikationsort:: Marburg in Hessen

Veröffentlichungsjahr:: 1908

Verlag:: Elwert

Größe der Vorlage:: XV, 477 S.

Physikalischer Standort:: Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen

Signatur:: AD f 18

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=1106917472

Appendix

Strukturtyp:: Appendix

Titel:: I. Statistik der Auslandsgemeinden

der in Westeuropa so häufig vorkommende Mithrasdienst und Jsiscultus, wovon übrigens hier keine Spur entdeckt wurde,') sowie die Aufnahme des gnostischen Aberglaubens in die heid nischen Lebensgebräuche. Wie gegen Ende des 2. Jahrhunderts allerwärts im römi schen Reiche, so fanden sich auch in den Castra Regina um diese Zeit vereinzelnte Bekenner der christlichen Religion. Die ersten Gläubigen lassen sich wohl am besten auf die Legio III. italica zurückführen, die, wie bekannt, ausschließlich aus Italien recru- tirt war. Dazu kommen wie anderwärts durch Verfolgungen vertriebene Christen, Handelsleute, die durch herbeigekommene italische Missionäre und die Bekenner selbst wieder neu Gewon nenen. Der rege Verkehr mit Noricum und Pannonien, wo selbst sich sehr frühe schon Bischofssitze erhoben, erleichterte und erweiterte das Bekenntniß des christlichen Glaubens. 2 ) Die vereinzelten Christen der kleineren römischen Provin- cialniederlassungen begruben ihre Todten auf den allgemeinen Beerdigungsplätzen; Separatfriedhöfe wären für sie bei Ver folgungen so gut wie Selbstanzeige gewesen. Deßhalb ist gewiß nicht zu viel geschlossen, wenn wir auch schon auf dem Urnen felde der via Augustana wenigstens einen Theil der seltenen Leichenbestattungen, vielleicht den größeren! als christliche Grab stätten in Anspruch nehmen und dieses um so mehr, als wir in ganz auffälliger, merkwürdiger Weise bei keiner einzigen Leichenbestattung, ebensowenig wie auf der constantinischen Ab theilung oder am Petersthor, eine als heidnisch zu deutende Beigabe treffen. Insbesondere findet man nie eine Grablampe oder eine Weihrauchschale, wohl aber, wenn auch höchst selten, 1) Also kann dieser Cnltus auch nicht verwendet werden zur Erklärung des berühmten Schottenportals! 2) Vielfach wurde angenommen, daß der britanische König Lucius einer der ersten Missionäre Regensburgs gewesen sei; allein wenn auch sämmtliche Angaben darüber, daß er sein Land an Kaiser Septimius Se verus c. 199 abgetreten, ins obere Rhcinthal gezogen und zu Chur ge martert worden, als bewiesen angenommen werden, — jener Theil der Le gende, daß Lucius hier gepredigt, ist gleichwohl nicht zu erweisen.

fullscreen: Evangelische Diasporakunde

Appendix

Inhalt

Zitieren und Nachnutzen

Band

Kapitel

Bild

Bildfragment

Zitierlinks

Zitierempfehlung