Bote aus dem Bieletal: Bote aus dem Bieletal

Bibliografische Daten

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Oberschlesische Heimatblätter ab 1949

Titel:: Bote aus dem Bieletal

Untertitel:: Ziegenhalser Stadtblatt in d. Fremde

Publikationsort:: Gaggenau

Veröffentlichungsjahr:: 1954

Verlag:: Torzewski

Physikalischer Standort:: Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=012125091

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Sammlung:: Oberschlesische Heimatblätter ab 1949

Titel:: Bote aus dem Bieletal

Untertitel:: Ziegenhalser Stadtblatt in d. Fremde

Band, Heft, Nummer:: 1956

Publikationsort:: Gaggenau

Veröffentlichungsjahr:: 1954

Verlag:: Torzewski

Physikalischer Standort:: Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen

Signatur:: M 101

Persistente Url:: https://www.digishelf.de/piresolver?id=012125091_1956

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: März 1956

Band, Heft, Nummer:: 3

7 a at mm Bote aus dem Bieletal (Siegenhalfer Stadtblatt in der fremde) m. x N ai Lo (nenn Un Zn Ola A iR Ü a :olge 3 / März 1956 ‚AM | N : A \ KA “ Jahrgang ? Ein anadernreiches O erhellt Meine lieben Pfarrkinder von Ziegenhals ! Wenn die Märzausgabe unseres Heimat- olättchens in: Eure Hände kommt, steht stern vor der Tür, das Harptfest der Chri- stenheit, das Fest, das uns kündet: Der Herr ;st wahrhaft auferstanden! So haben die \postel tief ergriffen den Emmausjüngern zugerufen. -Aber sie konnten es tatsächlich ioch gar nicht fassen. Da stand Er selber »lötzlich in ihrer Mitte, redete sie an: Der "riede sei mit euch! Er zeigt den bestürzten \posteln seine Hände ‚und Füße und ißt ‚or ihnen die Speise, die sie ihm auf sein Verlangen vorsetzen. Nur allmählich und ‚chwer ließen sie sich überzeugen, aber dann war auch ihr Glaube an den Auferstandenen lest und unerschütterlich bis in den Tod. Ist denn die Tatsache der Auferstehung ’hristi wirklich so wichtig für das Christen- um? Man weiß doch, daß nur zuviele der Meinung sind, man könne Christ sein, ohne ın die Auferstehung Jesu zu glauben. Nun, ler hl. Panlus denkt anders darüber. Er ‚pricht im 1. Korintherbrief so: Wenn Chri- itus nicht auferweckt worden ist, 8o ist in- aaltlos unser Glaube, inhaltlos unsere Pre- ligt. Ja wir werden als falsche Gotteszeu- zen erfunden, weil wir wider Gott bezeugt 1aben, er habe Christus erweckt, während :ır ihn doch nicht erweckt hat... Wenn ıber Christus nicht erweckt wor- den ist, ist euer Glaube vergeb- ich, und ihr seid noch in euren Sünden ... Wenn wir dann in Jiesem Leben solche sind, die auf Christus ihre Hoffnung gesetzt 1aben, sind mir bemitleidenswer- ‚er als alle übrigen Menschen.” "a, man möchte noch hinzufügen: Dann ist‘ auch Jesus selbst als 'alscher Prophet erfunden worden, denn er hat doch vorausgesagt, laß er von den Toten auferstehen werde. Ist er aber trotzdem nicht ıuferstanden, so ist alles, was er zepredigt hat, wertlos, weil seine zrößte Weissagung sich eben nicht erfüllt hat. ache, gegen die von jeher Zweifel und Un- laube mit allen möglichen längst wieder- »gten Scheingründen angeht, und die doch sststeht für jeden, der den ehrlichen Willen ar Wahrheit hat, auch wenn sie seiner per Enlichen Neigung nicht entspricht. Machtvoll und lebendig steht die Person esu Christi vor der gläubigen Christenheit, is Herr über Leben und Tod, so wie er ge- >rochen hat: Der Menschensohn hat die lacht, sein Leben hinzugeben und es wie- er zu nehmen, Wunderbar, trostvoll ist die Tacht Jesu in seiner eigenen Auferstehung ir unsere Zeit. Er wird aüch machtvoll die senschheit von heut auferwecken aus der iefe, in die sie geraten ist. Der Glaube ist + bei unzähligen wie begraben.‘ Sie haben hn.zu Grabe getragen bei den Erschütte- angen und furchtbaren Erlebnissen in und ‚ach den Kriegen, sie sind irre geworden an Nem und verzweifeln, Viele andere haben an begraben im Schutt des praktischen Ma- ırialismus, in Lebenegier, in Habsucht und ‚enußgsucht. Wir wollen nicht verzagen bei er scheinbar trostlosen Lage sovieler, der ‚offnungslosigkeit bei bloß menschlicher jeurteilung, wir wollen nicht sprechen wie lie Lengner der Auferstehung Christi: Was ot ist, bleibt tet. Nein, Christus der wucht oll Auferstandene wird machtvoll auch diese Velt des geistigen Todes zu neuem Leben les Glaubens auferwecken, auch die Völker Rußlands und Chinas und die in religiöse 5leichgültigkeit versunkenen. Massen im Nesten. Trosterfüllt schaut der gläubige Christ ‚jesonders am Osterfeste in die eigene Zu- zunft. Sie bringt ihm zwar auch den sicheren Tod, aber doch auch die Auferstehung durch 'esu auferweckende Macht. Ich bin die Auf- ‚rstehung und das Leben, so spricht er ja ‚eim Grabe des Lazarus, u. an jedem Grabe lingt tröstend dieses Wort des Erlösers hin- in in die betrübten Herzen derer, die einen ieben Angehörigen betrauern. Ja, ein neues Leben wird er uns geben in verklärter Schön- ıeit, Herrlichkeit und Heiligkeit, und jener )etertag kennt keinen Tod mehr. Aber Voraussetzung für eine solche Auf- ‚rstehung ist unser geistiges Auferstehen in liesem Erdenleben. Ich sage dir, stehe auf, pricht Christus beständig zu uns. Er weiß ja ‚m unsere menschliche Schwäche, um unser ftimaliges Abgleiten. So muß unser christ- iches Leben ein gnadenvolles sittliches Auf- ‚stehen sein aus dem bloß menschlichen mpor zum göttlichen Leben, ein österlicher Vandel. Diese geistige Anferstehung hat der Feiland angekündigt, als er am Ostertage den \posteln erschien und ihnen’ aie Macht der ‚ündenvergebung üb”rgab. - Sündenverge- bung ist Auferweckung zum Leben der Gnade v. Heiligkeit, zum über- natürlichen Seelenleben, von dem ler Heiland gesagt hat: sie sollen Jas Leben haben u. überreich ha- ben, hier schon auf Erden u. dann in der Glorie der ewigen Seligkeit, So wird der arferstandene Chri- stus uns Auferstehung und Leben. wird seine glorreiche Anferstehung als Vollendung des Erlösungswer- werkes am Krevze eine beständige Lebensquelle für alle, die mit dem hl. Paulus sprechen: Christus ist mir Leben und darum Sterben mein Gewinn. Herzliche Grüße mit dem Wun- sche ‚eines gnadenreichen Oster- festes sendet Erch allen Euer Heimatpf irrer Dohnau TF-rühling in der Hrzeimat \uch von den Heimatbergen haucht der Frühling jetzt sein Lied, Ind in den Gärten zaubern still die Veilchen dort die Düfte in die Luft Ind meiner Seele rastlos-banges Drängen zieht ‘ Yorthin, wohin mich immerfort mein Sehnen ruft. Jie Stare und die Schwalben auch, sie werden bald schon wieder nisten \m alten Platz, den sie in jedem Jahr bezogen. Mir ist, als ob sie . ., Wartend . . . schon um unsere Heimkehr wüßten Ach, Heimat du, am liebsten käm’ auch ich zu dir geflogen ! Jie Bächlein gluckern sicher wie vor Zeiten die altvertraute Melodie . .. Ind Bienlein summen, wie vor Jahren ganz gewi$ auch heute .. . ‘chneeglöckchen läuten leis vielleicht schon eine Heimkehr-Symphonie . © unseren Häusern nur ... sind immer noch die fremden leute... A. Seifert Er ist wahrhaft auferstanden, und diese Tatsache ist das Siegel der göttlichen Wahrhaftigkeit auf die gesamte Offenbarung in und durch Christus. Froh bekennen wir es im apostolischen Glaubens- bekenntnisse und freuen uns be- jonders am Osterfeste dieser für ın8s 80 entscheidungsvollen Tat- Pr 5 A r Wiemeringhausen über Bestwig im März 1956

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