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Neisser Heimatblatt für den Stadt- und Landkreis Neisse (1958)

Bibliografische Daten

fullscreen: Neisser Heimatblatt für den Stadt- und Landkreis Neisse (1958)

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Neisser Heimatblatt für den Stadt- und Landkreis Neisse
Untertitel:
Organ des Neisser Kultur- und Heimatbundes e.V., Hildesheim verbunden mit "Bote aus dem Bieletal" (Ziegenhalser Stadtblatt in der Fremde) ; Mitteilungsblatt des Neiser Kultur- und Heimatbundes e.V.
Publikationsort:
Hildesheim
Veröffentlichungsjahr:
1949
Verlag:
Neisser Kultur- u. Heimatbund

Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=010079289
Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Neisser Heimatblatt für den Stadt- und Landkreis Neisse
Untertitel:
Organ des Neisser Kultur- und Heimatbundes e.V., Hildesheim verbunden mit "Bote aus dem Bieletal" (Ziegenhalser Stadtblatt in der Fremde) ; Mitteilungsblatt des Neiser Kultur- und Heimatbundes e.V.
Band, Heft, Nummer:
1958
Publikationsort:
Hildesheim
Veröffentlichungsjahr:
1949
Verlag:
Neisser Kultur- u. Heimatbund

Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Signatur:
Z 423
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=010079289_1958

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
April 1958
Band, Heft, Nummer:
70/71

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Neisser Heimatblatt für den Stadt- und Landkreis Neisse
  • Neisser Heimatblatt für den Stadt- und Landkreis Neisse (1958)
  • April 1958 (70/71)
  • Juni 1958 (72)
  • August 1958 (73)
  • Dezember 1958 (74)

Volltext

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Herausgeber: Neisser Kultur- und Heimatbund e. V, (13a) Schwabach 
Nördliche Ringstraße 17 - Postscheckkonto Nürnberg. Nr: 20077 
Schriftleitung: Alfred Jahn; alle Einsendungen an Neisser Kultur- 
and Heimatbund, Schwabach - Druck: H. Millizer, Schwabach 
AB 
SEHAD 
Das „Neisser Heimatblatt“ erscheint je nach Bedarf als Mitteilungs- 
blatt des Neisser „Kultur- u. Heimatbundes e. V.“ (13a) Schwabach, 
Allen Mitgliedern, die laufend den festgesetzten Vereinsbeitrag 
von DM 6.— entrichten, wird es kostenlos geliefert. ; 
Nr. 70/71 
(13a) Schwabach/Mittelfranken, April 1958 
11. Jahrgang . 
Sn F v0 Ce Fi . N % WR DE rn N A Ka Fr = O 6 8 
‚YI5 — ZU — 47 — 48. — bis 58; Die Jahre 
nd vorüber gegangen. Man sollte meinen, 
wir hätten inzwischen Abstand genommen von 
ıen damaligen Ereignissen, die für uns, der 
ınendlich: vielen persönlichen Einzelopfer an 
Blut. und Gut nicht zu gedenken, in der all- 
semeinen Vertreibung gipfelten. Natürlich, 
wir haben Abstand. Den zeitlichen so wie so, 
lie Zeit läßt sich nichts abmarkten, und wir 
äng alle gleichermaßen älter. geworden. Die 
jußeren Verhältnisse haben sich verschieden 
restaltet, manchen geht es gut, manchen be- 
sagen wir mal höflich, es von der anderen 
Seite her ansehen, Ebenso natürhich ist es, daß 
immer um. diese Zeit, wenn sich die 
Dinge jähren und der Frühling sich 
Anschickt, die Erinnerungen besondere Gewalt 
Jekommen, \ 
Weit mehr bemühen wir uns, dem unge- 
rufenen Ansturm des Gefühls (im politischen 
Kauderwelsch sagt man „dem Ressentiment‘) 
:zinen Damm entgegenzusetzen, durch Ver- 
nun£t, durch Einsicht, im Unabänderliches, 
lurch guten Willen, Schließlich. sind wir 
Christenmenschen und wissen, daß „reine 
7enschlichkeit“ ihn Wert und Tat auch zgöft- 
ches Gebot. ist, Indessen, eine Befreiung, 
vie wir sie uns wünschen, ein Frei-Sein von 
‚ermanentem seelischem Druck nämlich, setzt 
ne „gerechte“ Lösung der ostdeutschen 
Frage voraus. Im ihr ist auch das Schicksal 
ınseres Neisse-Landes eingeschlos- 
‚en. Es ist klar, daß die Lösung dieses Schick- 
salsknatens, dem die: Geschichte mit Schuld- 
riedigend, manchen mangelhaft; manchen #u- ‚nüpft durch Arbeit, Hoffen, manches Leid.“ 
enügend: Zensuren des Lebens wie in der je heißt’s im Gedicht einer der unsrigen, Der 
‚chule, nur mit dem Unterschiede, daß das Verlust bleibt und wur m t immer aufs neue; 
eben nicht immer nach Verdienst fragt. venn auch der „Wurm“ je nach Temperament 
Doch, was den sozusagen innerlichen rerschiedentlich nagt. Das ist ganz natürlich, 
‚bstand von den Ereignissen anlangt, von.der \icht ohne Ursache hat sich der alte. Volks- 
‚ustreibung nämlich, da ist eigentlich gar pruch. gebildet: jeder Wurm. krümmt sich, 
‚ein Abstand, Die Erinnerungsbilder bleiben ‚wenn er getreten wird. Zu Solch immer- 
invergeßlich; die Zeit läßt kaum etwas von vährendem innerem Rumor bedarf es nicht 
hren Farben verblassen: wir brauchen sie ırst einer Aufhetzung durch „verbrecherische 
aier. nicht erst wieder aufmalen. „Welch v‚evisionistische. Agenten“, oder wie sonst es 
reicher Jahreskranz trug unser Leben, ver- uch heißen mag im Sprachschatze derer, die, 
verwirrungen aller Art geknüpft hat, ein zur Ueberprüfung des eigenen Standpunktes, 
ıchwieriges Prom, m ist, das auch von uns, (für wertvoll halten. 
len Betroffen& = -„ıfellos die Ueberwindung Verlieren wir nicht die Nerven, liebe Lart’s- 
mancher Ha = “abfordern wird. — eute, über das Hin- und Hergezerre der 
”olitiker im West-Ost-Gespräch, Oft ist das 
‚ewiß nicht leicht; denn- alles mögliche wird 
42 den Kreis der Betrachtung gezogen: Poli- 
isches, Geographisches, Militärisches, Wirt- 
chaftliches und so fort, am allerwenigsten 
‚ber das Menschliche, die innere Verfassung der 
‚ertriebenen Menschen selbst. 
Joch ist das politische Lied nun einmal keine 
jebliche Melodie -—! Beherzigen wir, ernstlich 
nd; zum Spaße, die Parole unseres treuen 
Äax Schneider: „Courage, mei Junge! Ei der 
Yut — raus mit. der. Wut! —— So bluß alleene 
— trutz Knippel und Steene — Kimmste eis 
Reene!“ - ; 
Das ‚uns zunächst heimatlich Verbliebene 
ist zu vergleichen einem Baum: herausge- 
:issen aus dem nährenden Erdreich, die Wurzel 
1alb zerrissen, die Äste mit Blüten und Früch- 
en abgehackt, auf den Müllhaufen geworfen 
— wir haben das kranke Gewächs in Pflege 
‚enommen, wie’s eben geht und so gut wir.es 
nit unserem Verstande vermögen, Es mangelte 
lem Baum an Erde, gewiß, und wenn er nicht, 
'rüher: oder später, wieder-an einen festen 
;tandert käme, würde er wohl eingehen, Aber 
»r ist ein zäher Bursche, noch lebt er, liebe 
Veisser Freunde! ‘Die Jahre, leider‘: —- die 
rielen Jahre: —. Lam ; 2 
Doch der Baum lebt, seht: aus 
einer Wurzel kommen immer wieder 
‚eue grüne Triebe! Wozu käme sonst der neue 
Frühling? % & A, JS 
”  Mue die Sache ist verloren, die man selbst aufgibt! 
Von Sommersingen. 
und Sdıiımacdkostern 
jemäß Beschluß der Delegierten-Versammlung in Bad Salzdetfurth finden in diesem 
ahre regionale Treffen der Neisser Landsleute stajt. Wir haben die Freude, folgende 
Veranstaltungen anzuzeigen: . . 
DÜSSELDORF 
Neissen Diingttage am Rhein 
Der Winter ist vorbei; er hat nichts mehr 
u vermelden, Er muß weichen; wenn er 
ıicht recht will, hilft man ihm nach, In 
diesem Sinne war das „Sommersingen“ im 
schlesischen. Raume üblich, zumeist am 
iritten Senntag vor Ostern. Unterschiedlich 
mn Brauch und Dialekt in den verschiedenen 
Gegenden; aber der Sprachklang legt doch 
joch. hbeimatlich-heimisch im Ohr: . 
Wir kumma mit’'m Summer reigetrata, 
Wir hoan eich ni imsunst gebata, 
Zum Summer und zum Meia; 
De Bliemla oalerleia, ° 
De Zweeglan vuller Bliemeleint: 
jer Hebe Goot werd bei ins sein; 
Jurt uba uf sem Throne ; 
Do singa de Engaları: schone? 
”ieene Fischla, kleene Fischla, 
:hwimma ei dam. Teichla, . - 
'ute Riesla, rute Riesla, 
Yachsa uf dam Streichla, 
Veecße Lila, weeße Lilja, . 
Jachsa uf dam Stengel: 
)er Herr is schien, der Herr is schien, 
\e- Frau is wie a Engel. - 
nas Fechtala is hiebsch und fein, 
je trät @ seidnes Tiechelein, + 7 
e lät doas: Tiechla fliega:. 
‘> werd en Schamster kriega,. 
er Herr is hiebseh, de Frau is. fein, 
2? troan. ve Gold a Ringealein. 
er Herr sitzt uf dr Ufabank, ; 
. hoat & Geldsack ei dr Hand: 
x werd sich’s ni bedenka, ; . 
Zum Summer uns was schenka! 7 
Das alte Wesen um den irdischen Wechsel 
Jer Jahreszeiten verwebt sich volkstüm- 
ich mit gebotenen Fasten der Passionszeit. 
die‘ herkömmliche -Gründonnerstagssuppe 
st ebenso Fasten- wie Frühlingsspeise; sie 
timmt, auf den Tisch gestellt, hoffnungs- 
rom wie der Singsang. von Kindern drau- 
jen vor dem Türen: ; . 
Gelobt sei Jesus Christ zum griena Doon- 
stich? 
Seid gebata em ne Hoonichschniete! 
Jnd a Ei derzune, ; 
De seid ihr ne hiebsche Muhme! 
Lot miech ni zu lange stiehn, } 
lech muß naoch a Heisla wetter giehn, 
Ja, das. sind so die Sprüche um Ostern 
‚erum. Bettelsprüche eigentlich, gewiß —; 
loch sie klingen und riechen geradezu nach 
Frühling. Bald ist Auferstehung, die Glok- 
jen. haben dann wieder Stimme und auch 
ler Uebermut: © 
iz kumm br zu dan lieba Ustan — 
Lat doas Techiala a wing schmackustan: 
Dinne, dinne em a Koop, - 
Doaß de dinkst, ’s ies a Kließlatoop! 
Dinne, dinne em a Ricka, 
Doaß dich nie de Berda dricka? 
Dinne, dinne em de Orma, 
Doaß dich lannst dr Leit derborma! 
Dinne, dinne em de Fissa, 
Doaß de lannst de Aala grissa! 
Wir wünschen allen Landsleuten ein 
gutes, gesegnetes Ostern! 
>ingst-Sonnabend, 24. Mai: , . 
Stammtisch ab 19 Uhr im „Paulushaus“, Bilker Allee 163, Ecke Elisabethstraße. 
Bequem zu erreichen mit den Straßenbaähnlinien 1; 6,17 (Haltestelle Bilker 
Bahnhof)... 
>ingst-Sonntag, 25. Mai: € . N fi, 
Gottesdienst für beide Konfessionen; Zeiten und Kirchen werden noch bekannt 
gegeben. ; ) 
Kleiner Stadtibummel: Königsallee, Radschläger, "Schneider-Wibbel-Gasse, 
Heine-Haus usw. . 
1 Uhr Frühschoppen in den eng benachbarten stilvollen Gaststätten der 
historischen. Düsseldorfer Altstadt „Goldener Ring“ (mit Ausblick zum Rhein) 
und „Brauerei Schlösser“ (gegenüber dem -Theresienhospital), — Günstiges 
Mittagessen hier wie auch im „Paulushaus“, A A 
14 Uhr im großen Saale des „Paulushaus“: Cem Tu un. 
FEIERSTUNDE za 
Anschließend in allen Räumen: gemütliches Beisammensein, Unterhaltung von 
Tisch zu Tisch, Maitanz. — Das genaue Programm wird durch. die Heimat- 
zemeinschaften und sonstwie bekanntgegeben, — Unkostenbeitrag 1.50 DM. — 
Wegen Uebernachtungen (Privat oder Hotel) Anfragen nur an „Verkehrsverein 
Düsseldorf“ unter „Neisser Heimattreffen — Pfingsten“, (Richtpreis für Mittel- 
xlasse 8.-— DM ohne Frühstück), Rechtzeitige Anmeldung! A 
Alle sonstigen Anfragen an Ldsm. Erich Kiesner, 22a Düsseldorf, Jahnstraße 79, 
NFird die Düsseldorfer Veranstaltung hauptsächlich .die Landsleute des nördlichen 
dzw. nordwestlichen Raumes anziehen, so wirbt vorzugsweise für die süddeutschen 
Heimatfreunde unsere Heimatgemeinschaft in der . Sn hr 
Jomstadt Bamberg: ; Se ; 
‚Am 25, Mai 1948 irafen sich erstmalig in Bamberg die Neisser in den „Fränkischen 
‚Veinstuben“ und dieser Tag des 10jährigen. Bestehens soll Anlaß zu einem Neisser 
Treffen sein.“ a N 
Vähere Angaben über dessen Ausgestaltung liegen noch nicht vor. — Anfragen an 
Ldsm. Walter Kauwetter, 13a Bamberg, Grafensteinstraße 2. . 
>*eckum in Westfalen TE 
ibernimmt am 25. Juni 1958 die Patenschaft für unseren heimatlichen. Nachbarn 
Stadt und Land Grottkau. Der Oberkreis Grottkau ist bekanntlich seit 1950 unserem 
3unde beigetreten; zum Zeichen der Verbundenheit plant unsere HG. Beckum ein 
leichzeitiges Neisser Treffen, insbesondere für die umliegenden Heimatgemeinschaften, 
’äheres wird noch bekanntgegeben; um aber rechtzeitig einen Ueberblick zu gewinnen, 
werden schon jetzt die in Betracht kommenden Heimatgemeinschaften möglichst bis 
‚um 1, April um ihre Zusage und Angabe der evtl. Teilnehmerzahl gebeten. und zwar 
ın Ldsm. Paul .Teuber, 21a Beckum/Westf., Ostlandstraße 14... A 
Jer Bundesvorstand ruft zu reger Beteiligung an allen diesen Treffen aufi der Bundes- 
vorsitzende oder ein Mitglied des geschäftsführenden Vorstandes werden jeweils 
ugegen sein... 
Beachten Sie bitte auf letzter Seite 
. ; ST ea a EN 
„Unger heües Neicgse-Büch”.
	        

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