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Neustädter Heimatbrief (1966)

Bibliografische Daten

fullscreen: Neustädter Heimatbrief (1966)

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Neustädter Heimatbrief
Untertitel:
Zeitschrift des Kreises Neustadt OS
Publikationsort:
Rothenburg o. d. T.
Veröffentlichungsjahr:
1950
Verlag:
Goldammer Verlag GmbH & Co. KG

Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=010078045
Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Neustädter Heimatbrief
Untertitel:
Zeitschrift des Kreises Neustadt OS
Band, Heft, Nummer:
1966
Publikationsort:
Rothenburg o. d. T.
Veröffentlichungsjahr:
1950
Verlag:
Goldammer Verlag GmbH & Co. KG

Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Signatur:
Z 111
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=010078045_1966

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Dezember 1966
Band, Heft, Nummer:
12

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Neustädter Heimatbrief
  • Neustädter Heimatbrief (1966)
  • Januar 1966 (1)
  • Februar 1966 (2)
  • März 1966 (3)
  • April 1966 (4)
  • Mai 1966 (5)
  • Juni 1966 (6)
  • Juli 1966 (7)
  • August 1966 (8)
  • September 1966 (9)
  • Oktober 1966 (10)
  • November 1966 (11)
  • Dezember 1966 (12)

Volltext

DER HERBERGSWIRT / von Georg M. Magiera 
Ich will versuchen, mich zu erinnern. Man 
kann sich ja wirklich nicht alle Gäste mer- 
ken. Und noch dazu in jenen Tagen, in 
denen alles drunter und drüber ging. 
Meine Herberge stand an den. Toren von 
Bethlehem, an der Straße, die von Naza- 
reth herüberführte. 
Ich kann ohne Übertreibung sagen, daß es 
die erste Herberge der Stadt war. Sie war 
quadratisch um einen großen Hof angelegt 
und von Säulengängen umgeben. Die Reisen- 
den traten in diesen Hof ein und suchten 
sich ihren Platz unter dem Säulengang. 
Ihr Pferd oder ihren Esel banden sie an 
einem Eisenring fest. 
Ich rief indessen nach den Knechten, die 
ein ordentliches Bündel duftendes -Heu für 
die Tiere und ein. Bund Stroh für die 
Menschen herbeibrachten, erstklassiges, 
goldgelbes, noch nie benütztes Stroh! Mit- 
ten im Hof stand der Ziehbrunnen. Die 
Diener schöpften daraus das Wasser, damit 
die Reisenden sich die Füße waschen konn- 
ten. Bei Nacht, vor allem im Winter, fehlte 
es im Hof nie an einem schönen Feuer. 
Konnte man es noch bequemer haben? 
Ein Teil des Säulenganges war durch 
Wände und Vorhänge abgeschlossen und bil- 
dete „Einzelzimmer“. Aber diese waren für 
„besondere Gäste“ vorgesehen. Ich lieferte 
guten Wein und vorfreffliches Brot. Bethle- 
hem wurde das „Haus des Brotes“ genannt, 
Ja, jetzt erinnere ich mich, aber wie gesagt, 
es ist nicht leicht, sich alle Gäste zu merken. 
Die Unruhe dieser Tage! Dieses Hin und 
Her! Augustus, der große römische Kaiser, 
hatte ein Edikt über die Volkszählung er- 
‚assen. Er wollte wissen, wieviele Bürger 
sein riesengroßes Reich bevölkerten. 
Wir Juden hatten einen eigenen König, das 
ist schon richtig. Er hieß, Herodes und hielt 
in Jerusalem, der Hauptstadt des Landes, 
seinen Hof, Aber über ihm stand der römi- 
sche Kaiser, der mehr zu sagen hatte als 
er. Man mußte gehorchen. Darum kehrten 
alle an ihren Heimatort zurück, um sich in 
die Listen ihres Stammes eintragen zu las- 
sen. ; 
Wie gesagt, das waren Tage, die einen 
großen Zulauf, viel Durcheinander, und, das 
muß ich wohl auch sagen und freilich zu- 
geben, viel Gewinn brachten. Der Hof war 
voll von Tieren und Menschen, Die Knechte 
konnten kaum alles bedienen. Schon waren 
wir bei den letzten Gabeln Heu angelangt, 
und was das Stroh betrifft, so muß ich zu 
meiner Schande gestehen, daß ich oft ge- 
zwungen war, das bereits gebrauchte wieder 
auszugeben. Das gehört sich nicht, ich weiß, 
aber was hätte ich sonst tun sollen? 
An einem Abend war es. Die Nacht brach 
schon herein. Die Knechte sagten, daß an der 
Tür zwei neue Gäste stünden. Ich schaute 
schnell herum. Unter dem Säulendach traten 
sich die Leute einander auf die Füße. Ich 
fragte die Knechte: „Was für Leute sind es? 
Personen von Stand?“ Sie schüttelten die 
Köpfe. „Arme“, erwiderten sie, „ein Ar- 
beiter und eine Frau auf einem Esel.“ 
„Wenn sie sich in eine Ecke legen wollen“, 
sagte ich und deutete auf die von Menschen 
wimmelnden Säulengänge., . 
En 
355
	        

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