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Gleiwitzer - Beuthener - Tarnowitzer Heimatblatt (1976)

Bibliografische Daten

fullscreen: Gleiwitzer - Beuthener - Tarnowitzer Heimatblatt (1976)

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Gleiwitzer - Beuthener - Tarnowitzer Heimatblatt
Untertitel:
Mitteilungsblatt für Familie und Heimatkunde
Publikationsort:
Nürnberg
Veröffentlichungsjahr:
1958
Verlag:
Preußler

Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=010077960
Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Gleiwitzer - Beuthener - Tarnowitzer Heimatblatt
Untertitel:
Mitteilungsblatt für Familie und Heimatkunde
Band, Heft, Nummer:
1976
Publikationsort:
Nürnberg
Veröffentlichungsjahr:
1958
Verlag:
Preußler

Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Signatur:
Z 417
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=010077960_1976

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Dezember 1976
Band, Heft, Nummer:
12

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Gleiwitzer - Beuthener - Tarnowitzer Heimatblatt
  • Gleiwitzer - Beuthener - Tarnowitzer Heimatblatt (1976)
  • Januar 1976 (1)
  • Februar 1976 (2)
  • März 1976 (3)
  • April 1976 (4)
  • Mai 1976 (5)
  • Juni 1976 (6)
  • Juli/August 1976 (7/8)
  • September 1976 (9)
  • Oktober 1976 (10)
  • November 1976 (11)
  • Dezember 1976 (12)

Volltext

Schriftleitung: Hanne von Zalewski, 4250 Bottrop, Gerichtsstraße 20, Telefon (02142) 23078 
Alle Familien-Nachrichten werden kostenlos (außer Quellenverlag Veronika Diwisch, 6450 Hanau 7 — 
Anzeigen) aufgenommen. Einsendungen an Schrift- Steinheim, PSA Frankfurt (Main) Nr. 1175 19-605 oder 
leiter En Bei allen Eine DR Aeimat- Giro-Kto. 9035098 bei Bez.-Sparkasse Seligenstadt. 
anschrift traße! ingt 
(und 8 ) unbedingt angeben. Suchanfragen sind tunlichst zu richten an: 
Heimatkartei für Gleiwitz — Stadt und Land: Stadtver- 
waltung Bottrop (Westfalen), Rathaus. 
Heimatkartei für Beuthen — Stadt und Land: Der 
Heimatkreisbetreuer von Beuthen/OS. in 4350 Reck- 
linghausen,- Rathaus, Sprechstunden Montag bis 
Freitag 9-12 Uhr. 
Heimatkartei Tarnowitz - Stadtverwaltung Bockum- 
Hövel (Westfalen). 
Auch mit Dauerauftrag können Sie diese Bezugsge- 
bühren überweisen an: 
EN — 
u 
Bedanken in der 
heiligen YTacdıt 
Wenn die heilige Nacht hernieder sinkt, 
Die Weihnachtsglocke weithin erklingt, 
Des Christbaums Kerzen mit hellem Schein 
Mir leuchten ins Herz und ins stille Heim, 
Dann wandert mein Sinn weit übers Land, 
Wo ehemals mein Christbaum im Lichterschein stand. 
[ch lausche dem fernen Glockenklingen, 
Laß Herz und Gemüt mit Erinnern durchdringen. 
Erklangen die Glocken nicht heller als hier? 
Die Kerzen waren goldner, so scheint es mir. 
Der Tannenbaum grüner, sein Duft herb und mild; 
Geliebte Heimat, das ist dein Bild. 
Und ist dir dein Herz vor Sehnsucht zerrissen, 
Mußt’ alles Geliebte, Gewohnte vermissen, 
Dann eile zur Krippe, im Kerzenschein, 
Das Kind ist das gleiche, hier und daheim. 
Von Gräfin Gabriele Strachwitz , 
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»Darum wurd ER schwach und klein, 
daß wir könnten selig sein!« 
(Aus einem unserer Weihnachtslieder) 
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Ernste Theologen haben sich auch über den Fall der Engel ihre Gedanken gemacht. Glaubens- 
satz ist es nicht, läßt uns aber nachdenklich werden. Vor dem Menschen habe Gott die Welt der reinen 
Geister geschaffen. Wie später der Mensch, sollten aber auch die Engel eine Prüfung ihrer Würdigkeit 
bestehen. Gott der Vater habe den Engeln in einer Zukunftsvision die Geburt seines Sohnes in 
Bethlehem gezeigt und habe verlangt, sie sollten niederknien und anbeten. Da regte sich in Luzifer 
und seinem Anhang der Stolz. »Vor einem solchen Wesen ... nie!« Luzifer sei der oberste der Engel 
gewesen. Er hätte sich denken können, daß Gott nichts Unehrenhaftes oder Falsches von ihnen ver- 
jJangen würde. So kam es zum Engelsturz. - Man mag dieser theologischen Annahme Glauben schen- 
ken oder nicht, aber was sich damals ereignete, wiederholt sich in ungezählten Varianten im Laufe 
der Menschheitsgeschichte, besonders heute wieder, von neuem. ‚Jesus in der Krippe von Bethlehem 
als Gott anerkennen und verehren ... nie!‘ — »Wir haben doch unseren Verstand!« Als ob man Gott 
mit seinem begrenzten Verstand je greifen und packen könnte! Wäre dies der Fall, ließe sich Gott 
umschreiben und abgrenzen, ließe ER sich auffangen, ER wäre nie Gott. Gott bricht einfach in eine
	        

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