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Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))

Bibliografische Daten

fullscreen: Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
Publikationsort:
Ostfildern
Veröffentlichungsjahr:
1869
Verlag:
Thorbecke

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408032952
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))
Veröffentlichungsjahr:
1879-01-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz014854767_1879

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Ullersberger, Franz Xaver
Titel:
Beiträge zur Geschichte der Pfarrei und des Münsters in Überlingen
Beteiligte Personen:
Ullersberger, Franz Xaver

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))
  • Beiträge zur Geschichte der Pfarrei und des Münsters in Überlingen
  • III. Vereinsangelegenheiten
  • Anhang

Volltext

15 sei. Es ist übrigens auch das umgekehrte Verhältniß denkbar: eben weil Goldbach eine 
uralte 
Pfarrei ist, sucht die Sage deren Ursprung in die Zeit der römischen Christenversol- 
guugen 
und tu die Heidenhöhlen zu verlegen; immerhin ergibt sich daraus, daß zwischen 
den 
Heidenhöhlen und der Psarrei Goldbach eine gewisse Beziehung gedacht wurde. 
Eine 
nähere 
Besichtigung der Heidenhöhlen bestätiget übrigens die Vermuthung, daß 
namentlich 
Eine 
derselben, welche ostwärts gerichtet ist und vom Volke die Kapelle ge­ 
nannt 
wird, 
zum 
gottesdienstlichen Gebrauche gedient habe; wenn man die Aehnlichkeit 
der 
Goldbacher 
Heidenhöhlen mit jenen von Bermatingen bedenkt, von welch letztern 
Eytenbenz 
nachgewiesen 
hat, daß sie sehr frühe zum christlichen Culte gedient haben *), 
so 
ist 
man 
fast 
gezwungen, 
das Gleiche auch für die Goldbacher Heidenhöhlen anzuneh- 
men. 
Dem 
würde 
auch 
die 
Benennung „Heiden"höhlen = „Römer"höhlen nicht wider­ 
sprechen, 
da 
diese 
Höhlen 
trotzdem 
ein höheres Alter haben, resp. Werke der Römer 
oder 
der 
vorchristlichen 
Zeit 
überhaupt 
sein können. Auch braucht man, um die Be- 
nützung 
dieser 
Höhlen 
zum 
christlichen 
Culte zu erklären, keineswegs auf die Christen- 
Verfolgungen 
der 
römischen 
Kaiser, 
von 
welchen am Bodensee historisch nichts bekannt ist, 
zurückzugehen; 
denn 
die 
Christen 
liebten 
es 
auch in spätern Zeiten, an solchen Orten, 
wo 
sie 
nicht 
in 
der 
Mehrzahl 
waren, 
ihre 
hl. 
Mysterien im Geheimen zu feiern. Die 
Bauart 
der 
Heidenhöhlen 
bei 
Goldbach 
in 
ihrem 
jetzigen Zustande möchte wohl am 
meisten 
auf 
die 
Anfänge 
der 
christlichen 
Baukunst, 
etwa 
in das fünfte Jahrhundert zu- 
rückweisen2), 
und 
da 
wäre 
die 
Zeit 
der 
Völkerwnaderung 
und des Hunnensturmes, 
der 
ja 
auch 
am 
Bodensee 
hinbrauste, 
für 
unsere 
Christen 
Grund genug gewesen, abge- 
legene 
Stätten, 
wie 
sie 
damals 
wohl 
die 
Heidenhöhlen 
waren, 
zur 
Feier ihres Gottes- 
dienstes 
aufzusuchen. 
Auch 
waren 
die 
Christen, 
welche 
zur 
Zeit 
des 
Sieges der Fran- 
ken 
über 
die 
Alemanen 
am 
Bodensee 
lebten, 
zu 
gleichem 
Verfahren 
gezwungen, da die 
besiegten 
Alemanen 
anfänglich 
wohl 
die 
Religion 
ihrer 
Besieger 
und 
deren 
Anhänger 
mit 
feindlichen 
Augen 
betrachtet 
haben. 
Endlich 
dürste 
auch 
ein 
altes 
Gebilde aus 
hartem 
Kieselsteine 
— 
Gottvater 
mit 
der 
Weltkugel 
darstellend 
—, 
welches, 
in 
den 
Heiden- 
höhlen 
gefunden, 
seit 
Jahrhunderten 
in 
der 
Familie 
Beurer 
zu 
Brünnensbach 
sich 
ver- 
erbte, 
aber 
vor 
einigen 
Jahren 
bei 
einem 
Brande 
verschleudert 
wurde, 
für 
die 
Benütz- 
ung 
der 
Heidenhöhlen 
durch 
Christen 
sprechen. 
Goldbach 
ist, 
wie 
schon 
die 
in 
der 
Nahe 
liegenden 
Pfahlbauten 
bezeugen, 
eine 
uralte 
Wohnstätte 
der 
Kelten, 
welche 
aber 
später 
von 
den 
Alemanen 
vertrieben 
wurden, 
dies 
sieht 
man 
aus 
dem 
Ortsnamen 
selbst. 
„Golt" 
heißt 
nämlich 
keltisch 
(gältsch) 
der 
Bach 
3); 
den 
Alemanen 
war 
dieses 
Wort 
unverständlich, 
sie 
hängten 
also 
dem 
ursprünglichen 
Worte 
„Golt" 
noch 
dessen 
Ueber- 
setzung 
„der 
Bach" 
an, 
wie 
das 
öfters 
geschieht, 
woraus 
der 
Ortsname 
„Gottbach" 
entstand, 
was 
eigentlich 
ein 
Pleonasmus 
ist 
und 
Bach-Bach 
heißt. 
In 
Goldbach 
wurde 
alljährlich 
im 
Mai 
das 
Land- 
und 
Maiengericht 
abgehalten, 
und 
später 
auch 
die 
Wahl 
und 
Beeidigung 
des 
Bürgermeisters 
und 
der 
Räthe 
von 
Ueberlingen 
an 
Pfingsten 
auf 
der 
dortigen 
Mallstätte 
vorgenommen; 
nun 
haben 
aber 
die 
Kirchenhistoriker 
nachgewiesen, 
daß 
gerade 
solche 
Mallstätten, 
sowie 
auch 
die 
Pfalzen 
und 
Domänengüter 
der 
Großen 
seit 
den 
frühesten 
fränkischen 
Zeiten 
die 
fruchtbarsten 
1) 
Vgl. 
auch 
die 
Heidenhöhlen 
am 
Bodensee 
von 
Haager 
im 
VII. 
Heft 
1876 
des 
Vereins 
für 
Geschichte 
des 
Bodensees 
ic. 
S. 
62 
ff. 
2) 
Schönhuth 
die 
Bnrgen 
und 
Klöster 
Badens 
UND 
der 
Pfalz 
II. 
Band 
S. 
532 
setzt 
den 
Ur­ 
sprung 
der 
Heidenhöhlen 
in 
den 
Anfang 
des 
7. 
Jahrhunderts. 
3) 
Mone 
celtische 
Forschungen 
S> 
86. 86.
	        

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Schriften Des Vereins Für Geschichte Des Bodensees U. Seiner Umgebung 1879 (Beilage Zu Heft 9 (1878)). 1879-01-01.
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