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Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))

Bibliografische Daten

fullscreen: Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
Publikationsort:
Ostfildern
Veröffentlichungsjahr:
1869
Verlag:
Thorbecke

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408032952
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))
Veröffentlichungsjahr:
1879-01-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz014854767_1879

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Ullersberger, Franz Xaver
Titel:
Beiträge zur Geschichte der Pfarrei und des Münsters in Überlingen
Beteiligte Personen:
Ullersberger, Franz Xaver

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1879 (Beilage zu Heft 9 (1878))
  • Beiträge zur Geschichte der Pfarrei und des Münsters in Überlingen
  • III. Vereinsangelegenheiten
  • Anhang

Volltext

-14 Für unsere Behauptung zeugt auch ein vielgenanntes Diplom des Kaisers Fried- 
rich 
I. Im Jahre 1155 den 29. November erneuerte und bestätigte der genannte 
Kaiser 
dem Bischöfe Hermann von Constanz eine Reihe früherer Rechte, wobei ihm 
die 
alten 
Urkunden vorlagen, welche zum Theile schon aus den Zeiten des Königs Dago- 
bert 
l. 
und 
des 
Bischofes Marcian (613—616) stammten. Darin wurde eine große Zahl 
von 
Kirchen, 
Kapellen und Ortschaften namhaft gemacht, welche zu den Tafelgütern des 
Bischofes 
gehörten 
oder ihm zehntpflichtig waren; eine weit größere Anzahl von Orten, 
welche 
„die 
gegenwärtige Urkunde nicht zu fassen vermöchte", ist hinweggelassen *). 
Aus 
all' 
dem 
Gesagten darf man mit ziemlicher Gewißheit schließen, daß um die 
Mitte 
des 
siebenten 
Jahrhunderts in den Ebenen des alemanischen Rheinthales — in 
den 
Gebirgen 
und 
sonst 
entlegenen Orten dauerte das Heidenthum nämlich länger — die 
Bewohner 
ihrer 
Mehrzahl 
nach 
sich zum Christenthums bekannten. Diesen Zeiten 
entstammt 
auch 
eine 
Reihe 
von 
Klöstern: St. Trutpert, St. Gallen, Ettenheimmünster, 
Hönau 
und 
Schuttern; 
etwas 
später 
entstanden Gengenbach und Schwarzach. An dem 
Ende 
dieses 
Jahrhunderts 
zeigt 
sich 
bereits 
— wohl in Folge der Unachtsamkeit und 
schwachen 
Regierung 
der 
Merovinger 
und 
ihrer Hosbischöfe, sowie in Folge der Aus- 
stände, 
welche 
die 
Alemanen 
zur 
Wiedererlangung 
ihrer Freiheit wagten — ein Sinken 
des 
Christenthumes 
am 
Oberrhein, 
so 
daß 
die 
fränkischen Großen, Pipin II. von Heri­ 
stall 
an 
ihrer 
Spitze, 
Sorge 
trugen, 
daß 
zahlreiche 
irische 
Missionäre am ganzen Rhein- 
ström 
auf 
die 
Weiterverbreitung 
und 
Neubelebung 
des 
Christenthumes hinarbeiteten. 
Auch 
Pirmin, 
der 
724 
das 
Kloster 
Reichenau 
gründete, 
hatte 
diese Aufgabe; in der 
Lebensbeschreibung 
dieses 
Heiligen 
spricht 
Sintlaz 
zu 
ihm: 
„Seit 
deiner Ankunft lebt 
das 
Todte 
wieder 
auf, 
und 
was 
vorher 
dürr 
gewesen, 
ergrünt 
und 
blüht jetzt wieder." 
Auch 
das 
dürfen 
wir 
für 
den 
frühen 
Bestand 
des 
Christenthumes 
in 
Alemanien als 
Beweis 
anführen, 
daß 
der 
Apostel 
Deutschlands, 
der 
hl. 
Bonifacius 
welcher eine so 
eifrige 
und 
ausgedehnte 
Missionsthätigkeit 
entfaltete, 
in 
Alemanien 
weder 
für 
sich, noch 
seine 
Gefährten 
etwas 
zu 
thun 
fand, 
während 
er 
doch 
so 
lange 
an 
dessen 
Nord- 
und 
Ostgrenze 
wirkte; 
es 
muß 
also 
zu 
seiner 
Zeit 
das 
Christenthum 
in 
Alemanien 
in 
ge- 
ordneten 
Verhältnissen 
gestanden 
und 
die 
große 
Mehrzahl 
des 
Volkes 
dasselbe 
bekannt 
haben. 
2. 
Die 
Pfarreien 
Goldbach 
und 
Auflirch. 
Die 
Volkssage 
nennt 
als 
älteste 
Kirchen 
am 
Ueberlinger 
See 
jene 
zu 
Goldbach 
und 
Auskirch, 
und 
diese 
Sage 
stützt 
sich 
auf 
gute 
Gründe. 
Was 
zunächst 
Goldbach 
an- 
langt, 
so 
soll 
dort 
die 
Pfarrkirche 
für 
die 
Anwohner 
längs 
des 
Sees 
gewesen 
sein; 
hiebei 
ist 
der 
Umstand 
wichtig, 
daß 
Goldbach 
in 
alter 
Zeit 
zum 
Capitel 
Deutwaug 
— 
jetzt 
Stockach 
— 
gehörte, 
welches 
die 
Orte 
am 
untern 
Theil 
des 
Ueberlinger 
Sees 
um- 
faßt. 
Es 
mag 
diese 
Sage 
vielleicht 
durch 
die 
Annahme 
entstanden 
sein, 
daß 
die 
Hei- 
denhöhlen, 
deren 
Bestimmung 
und 
Alter 
noch 
keineswegs 
festgestellt 
ist, 
Zufluchtsorte 
der 
von 
den 
römischen 
Kaisern 
verfolgten 
Christen 
gewesen, 
und 
in 
Folge 
dessen 
dort 
ursprünglich 
eine 
christliche 
Kapelle 
und 
später 
daselbst 
eine 
Pfarrei 
gegründet 
worden 
1) 
P. 
Trutpert 
Neugart 
Codex 
diplomaticus 
Alemaniae, 
Bd. 
II. 
S. 
86 
ff. 
2) 
Vita 
S. 
Primii. Primii.
	        

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Schriften Des Vereins Für Geschichte Des Bodensees U. Seiner Umgebung 1879 (Beilage Zu Heft 9 (1878)). 1879-01-01.
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